检索结果相关分组
- 常练舌功 邪火不生
- 作者：何蒲 来源：中华养生保健 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大小适中 津液不足 淡红色 舌象 唾液 经络 龚居中 运动 脏腑 内脏
- 描述：正常的舌象应该是淡红色,苔薄白,舌体柔软,运动灵活自如,胖瘦大小适中。舌和苔的变化是内脏病变的反映。常练"舌功"能祛病强身延年,对人体的脏腑、经络、气血、津液有益。舌功能的锻炼可通过咀嚼、
- 陆象山教育学说
- 作者：余家菊 来源：中华书局 年份：1935 文献类型 ：图书 关键词： 教育理论 陆九渊
- 描述：分析陆象山学说中的教育思想。分为宇宙、规模、讲明、存养、经纶5节。书前有序和《陆象山小传》。
- 象山学说 启迪后人
- 作者：颜赣辉 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山学说 陆象山 改革和发展 教育实践 象山先生 邓小平理论 文明建设服务 吾心即是宇宙 民本思想 全心全意为人民服务
- 描述：象山学说 启迪后人
- 论陆九渊的“格致”学说
- 作者：张立文 来源：江西社会科学 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “心” “格物致知” “物” 语录 朱熹 “本心” 哲学思辨 穷理 思辨结构
- 描述：辨结构,是毋需通过“格物致知”的途径去体认“本心”的,而只需反省内求,就可以自己体认“吾心”。然而,当陆九渊在构筑其思辨结构时,“本心”不得不设置一个自己的对立面,这便是“物”。因此,如何使“物”与“心”消除对立,达到统一,便提出了“格物致知”的问题。所以,“格物致知”在陆九渊的哲学思辨结构中,并不是多余和累赘,而是其构筑体系的需要。
- 王安石历史学说研究
- 作者：秦文 来源：社科纵横 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 历史学说 历史发展学说 历史编撰理论
- 描述：王安石在人与人性方面的论述卓绝前人,与近代价值观相合。