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两唐书乐志研究
作者:孙晓辉  来源:上海音乐学院出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  研究  中国  唐代 
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华焯《持庵诗》研究
作者:肖伟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 华焯  持庵诗  同光体  研究 
描述:,号持庵,江西崇仁人,著有诗集《持庵诗》,收录平生诗作600首,内容丰富,体式多样。华焯诗取径杜、韩,宗法孟东野、黄山谷,近学陈散原,而论诗则主张顺应自然造化,师心自用,适性而发,博观广取。然华焯的晚期闲居故里,加之未能随时代一道前进,未在民国政权中任职,成为清朝一遗老,因此他的生平轶事不为人所知,且他的保守思想导致他的部分诗作显得较为隐晦,所以也一直未能广泛流传。本文分为四个部分。第一部分主要介绍华焯所处时代、文化背景及其生平经历等内容;第二部分主要探析华焯《持庵诗》内容及其情感变化;第三部分主要针对华焯《持庵诗》诗学渊源进行考述;第四部分试图对华焯《持庵诗》所展现的艺术风格和表达的思想内容进行系统的考证和评述。笔者希冀通过此文引起人们对华焯其人其诗的重视,确立其在江西诗坛的地位和影响。
《宋史·乐志》研究
作者:李方元  来源:上海音乐学院出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  宋代  宋史·乐志  研究 
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王安石《易》学研究
作者:杨倩描  来源:河北大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  哲学思想  研究 
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陆九渊德育思想的现实转换
作者:陈明华  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊  德育思想  特点分析  创造性转换 
描述:本文从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。
陆九渊对孟子思想的继承与发展
作者:李宏玉  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 孟子  陆九渊  “本心” 
描述:儒学兴起的大背景下,陆九渊思想的来源,即陆九渊对孟子思想的传承与发展。陆九渊是宋代著名的思想家,是心学的开创者,其思想方面的成绩卓越,贡献巨大。学术界对陆九渊研究很多,但是对于他的政治思想,尤其是
陆九渊荆门之政功不可灭
作者:涂宗流  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  荆门之政  忧国忧民 
描述:利物”的精神令人敬佩!
陆九渊的号与荆门象山的名
作者:唐定海  来源:农业图书情报学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  别号  荆门象山 
描述:文摘:陆九渊有“象山居士”、“象山翁”、“象山先生”、“蒙泉守”等多个号。“存斋”和“存斋象山翁”并非陆九渊的号。荆门象山得名很可能源自于陆九渊的号。
陆九渊德育思想的现实转换
作者:陈明华  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  德育思想  特点分析  创造性转换 
描述:文章从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。
试论朱熹与陆九渊心性论的区别
作者:李延仓  来源:中华文化论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱嘉  陆九渊  心性论 
描述:朱嘉和陆九渊作为宋明理学思潮中理学和心学的重要代表,二者对心性的体认和把握都达到了较高的水平。二者心性论的相通之处共同反映了理学思潮的特征,但二者的心性论也有区别。本文从心、性以及心性关系等方面详细