检索结果相关分组
- 吴中田妇叹(和贾收韵)
- 作者：苏轼 来源：中华活页文选(高一版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴中 王安石变法 河伯 粳稻 老百姓 诗歌 赋税 纳税 羌族 西北
- 描述：今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻,杷头出菌镰生衣。眼枯泪尽雨不尽,忍见黄穗卧青泥!茅苫一月垅上宿,天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市,价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥。官今要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇!
- 吴炳传奇戏曲的语言艺术浅析
- 作者：张雅玲 来源：戏剧之家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳 戏曲语言 典雅 本色
- 描述：清初剧坛出现两种戏曲语言创作倾向，一种追求通俗化，一种追求骈俪化。在这个大背景下，吴炳的传奇戏曲创作兼取两家之长，呈现出通俗性与文学性的统一，典雅晓畅，本色当行。
- 吴炯：从志愿军英模到志愿者标兵
- 作者：智慧 来源：天津支部生活 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 志愿者 志愿军 英模 《歌唱祖国》 《上甘岭》 卫生员
- 描述：看过电影《上甘岭》的人们，都不会忘记那个梳着短辩、征战场上出生入死抢救伤员的女卫生员王兰，并被她深情的一曲《歌唱祖国》所感动。
- 苗农们的领路人：吴会永
- 作者：德馨 来源：花木盆景(花卉园艺) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大辛庄 经纪人 苗木产业 新品种 国槐 金叶女贞 跟风 大叶黄杨 种植结构 致富
- 描述：己闷声发财的人,而是处处为苗农们着想。苗农们认为,吴会永的好不仅体现在他当经纪人能一碗水端平,不坑人、害人,更重要的是他能领导苗农们致富。大辛庄镇的苗农们一般都是单家独户的种苗子,有跟风种植苗木
- 吴会清对八极拳事业的杰出贡献
- 作者：冯锦华 来源：兰台世界(下旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴会清 八极拳 传承与发展
- 描述：吴会清传授八极拳注重实用技术与理论相结合的讲解模式,在思想上摒弃了“教拳不教拳理”的传统观念,他在沧州一带广收门徒,广泛传播八极拳,为八极拳的传承与发展作出了积极贡献.
- 吴炯：雅虎本地化搜索初见成效
- 作者：王宏宇 来源：数字时代 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴炯：雅虎本地化搜索初见成效
- 吴嵩梁与鹅湖书院
- 作者：王立赋 来源：中国文联出版社 年份：2014 文献类型 ：会议论文
- 描述：吴嵩梁是我国清代乾、嘉、道时期杰出的书院教育家,朱子学说继往开来的授业传播者,他在中国书院教育史上,尤其是在鹅湖书院的教育史上留下了不可磨灭的功勋。一部《鹅湖书田
- 陆学为体，朱学为用：从「工夫」论吴澄
- 作者：吴致融 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
- 描述：入陸的形成過程。第四章，筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題，研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中，並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉，以凸顯吳澄思想的特色。在此章，我將提出本研究的主要論點，即吳澄以陸學為體，心學為用的思想。這三章結合起來，基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋，並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章，筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章，筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區，從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證，事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落，而是潛為一股深厚的暗流，深深影響著當地儒者，包括朱子的傳人在內。最後，筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景，點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
- 获奖匾吴炳德热心教育
- 作者：暂无 来源：福建侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 泉州洛江区马甲镇梅岭村旅菲侨胞吴炳德独资20万元人民币捐建马甲中心小学校门。近日，马甲中心小学为心系桑梓的旅菲侨胞吴炳德先生举行授牌仪式。 区教育局丁妮副局长向吴炳德先生颁发“热心教育事业
- 吴炳德：在葫芦中寻找乐趣
- 作者：暂无 来源：张家口晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 从种葫芦、收葫芦，加工葫芦，再到在葫芦上烙画，最终让一种大自然赋予我们的果实，变成一个精美的艺术品。 本报记者 崔明飞 快乐是什么？对于孩童而言，可能是尽情玩耍； 对于青年人而言，可能是尽情地谈一场恋爱；对于中年人而言， 可能是拥有一个美满的家庭和一份体面的工作；对于老年人， 他们可能只是想