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条
也谈汤显祖
戏曲
与昆腔的关系
作者:
程芸
来源:
文艺研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
昆腔
宜黄腔
“四梦”
描述:
所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
汤显祖的贬谪之旅与
戏曲
创作
作者:
周育德
来源:
戏剧艺术
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
贬谪
贬谪
牡丹亭
牡丹亭
邯郸记
邯郸记
罗浮山
罗浮山
梅花美人
梅花美人
鬼门关
鬼门关
描述:
汤显祖岭南贬谪之旅所获得的观感和人生体验对他的
戏曲
创作关系重大。汤显祖在罗浮山、广州、澳门和海南岛的生动见闻,可以在《牡丹亭》和《邯郸梦记》的多处重要细节中得到印证。可以推想这两部传奇最初的写作动因
汤显祖
戏曲
的腔调和他的时代
作者:
徐朔方
来源:
中国文哲研究通讯
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
戏曲
的腔调和他的时代
戏曲
声腔的“活化石”——广昌孟戏
作者:
段学文
来源:
抚州日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
广昌县
活化石
孟姜女
海盐腔
弋阳腔
南戏
剧团
江西省
唱腔
剧种
描述:
每年七八月间正是一年农事最忙时,然而在广昌县甘竹镇刘家农民剧团却是另外一番景象:华灯初上之时,剧团内灯火通明、鼓乐喧天,演员们在白天田间劳作之后又不顾辛劳排练孟戏。剧团团长谢良生高兴地告诉笔者:今年广昌孟戏正式被国务院批准为首批国家非物质文化遗产,全体演员闻之激情满怀,纷纷表示要尽心尽力将广昌孟戏这
戏曲
·仪式·社会:江西宜黄戏的个案研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄戏
发展变化
功能
社会变迁
描述:
黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的
戏曲
演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄戏也得到进一步发展,而其功能
戏曲
与地方社会:以宜黄戏为个案的研究
作者:
徐海燕
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宜黄
戏曲
演艺活动
社会历史变迁
描述:
在民间的“社祭”及其他的酬神的活动时进行。这种情形下的
戏曲
演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而表现为祭祀性功能。随着社会与经济的发展,宜黄
戏曲
活动开始繁荣起来,而
戏曲
的功能也逐渐从娱神
江西宜黄
戏曲
音乐特点分析与研究
作者:
杨菁
曾琪
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唱腔
曲牌
打击乐
调式
旋法
描述:
入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展
戏曲
艺术具有一定的现实意义。
“青春版”视野下的当代
戏曲
生态
作者:
张青飞
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
青春版
戏曲
生态
描述:
部青春版
戏曲
出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
从《牡丹亭》传播看传统
戏曲
的传承
作者:
尹丽丽
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲
传播
非物质文化遗产
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了
戏曲
舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
明清女性
戏曲
理论批评研究
作者:
寇鹏飞
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清女性
戏曲
理论批评
《吴吴山三妇合评牡丹亭》
《才子牡丹亭》
女性意识
情色阐释
描述:
清女性
戏曲
理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的
戏曲
理论批评形式。本文在对所有明清女性
戏曲
理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性
戏曲
理论批评的批评
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