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“慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:蒋星煜  来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  还魂记  还魂记  汤显祖  汤显祖  游园  游园  惊梦  惊梦 
描述:出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:蒋星煜  来源:文化艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  还魂记  还魂记  汤显祖  汤显祖  游园  游园  惊梦  惊梦 
描述:《惊梦》《寻梦》三出,如果把《游园》《惊梦》作为一出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“幕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代
戏曲信息传播的多样化:对《牡丹亭》传播形式的文化考察
作者:王省民  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  传播形式  传播形式  汤显祖  汤显祖  戏曲文化  戏曲文化 
描述:从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
农村小学作文教学之我见
作者:暂无 来源:黔西南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:作文教学是语文教师重要的教学内容之一,也是学生学好语文的关键之一,笔者认为农村小学语文教师在进行作文教学的时候应该循序渐进,长期耐心培养学生的观察能力、语言表达能力和作文修改能力,通过各方面能力的培养来促进学生作文的提高。 农村小学生的表达能力是非常弱的。因为他们从小受的熏陶少,课外阅读少和知识不
《褚氏遗书》真伪之我见
作者:赵国华  来源:吉林中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 褚氏遗书  褚澄  古代目录学  传奇色彩  南齐书  徐春甫  真伪  伪书  五运六气  成书过程 
描述:褚澄(公元?~483年),字彦道,南齐时翟(今河南省禹县)人。褚家世居高官,连姻宗室。据《南齐书》记载:“澄尚宋文帝女庐江公主,拜驸马都尉。历官清显,善医术,建元中,为吴郡太守。豫章王感疾,太祖召澄为治,立愈,寻迁左民
对王安石《读孟尝君传》之我见
作者:周承珩  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟尝君  大学语文  具体分析  立足点  养士  沈德潜  史记  读后感  南京大学 
描述:于立足点高,评论中就抓住了要害,文气
语文课“精讲多练”之我见
作者:杨俊贤  来源:太原师范专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 精讲多练  语文课  课堂语言  教学目的  教学实践  教学计划  教学内容  教师  课文内容  王安石 
描述:语文课“精讲多练”之我见
唐代和籴制度渊源之我见
作者:任杰  来源:兰州教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 和籴制度  封建国家  土地所有制  思想渊源  封建统治者  封建制度  王应麟  赵充国  北魏  新唐书 
描述:无庸置疑,和籴一词不论就其词源还是就其内容实质上讲,它是封建制度的产物。是封建国家土地所有制下,封建统治者为了达到一定的目的所实施的一种制度。它从其思想渊源到国家专设机构加以管理,广泛推行,亦是一个不断发展、不断充实的过程。宋王应麟在《玉海》中说
欧阳修晚年政治态度之我见
作者:谈敏  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  政治态度  青苗法  王安石  大地主  熙宁  郭预衡  高利贷  “新政”  “循常” 
描述:最近看了郭预衡先生的《论欧阳修》一文(见《北京师范大学学报》,1980年第3期),对文中确认欧阳修晚年在政治上“始终是主张改革的”这一结论,颇有不同看法。在此略陈几点管见,以资商榷。
王安石抑兼并思想之我见
作者:钟祥财  来源:财经研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  抑兼并思想  抑兼并思想  价值观  价值观  方法论  方法论 
描述:失衡和财政需求,但由于这种干预阻碍了民间经济的自然生存和发展,要真正达到因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费的目标是不可能的。