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苏轼的士大夫特质
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作者:孫民 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 文化研究 王安石 北宋 文集 神宗 利民 宋代 君主 苏轼
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描述:"士大夫"这一階层,古已有之,但真正成熟,恐怕始于北宋。这一成熟,不仅表现在北宋士大夫已有了鲜明的意识形态,"先天下之尤而尤,后天下之乐而乐"(范仲淹《岳阳楼记》),而且还表现在他们与君共治天下
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钱勰的傲骨
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作者:晏建怀 来源:龙门阵 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 士大夫 积贫积弱 熙宁变法 宋神宗 富国强兵 社会现实 党争 宋朝 宰相
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描述:但士大夫中却始终不乏坚守本真和原则者,他们一身傲骨,两袖清风,钱勰就是这样一人。 钱勰是五代吴越国最后一位国王钱俶的孙子。
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江南曲圣俞粟庐(贰) 叶派唱口真嫡传
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作者:唐葆祥 来源:上海戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 松江 汤显祖 士大夫 牡丹亭 曲家 唱法 魏良辅 生卒年 南曲
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描述:杜丽娘产生了强烈共鸣,竟然伤心断肠而死。消息传到汤显祖那里,使他十分感动,当即作了一首哀诗道:"画烛摇金阁,珍珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江!"汤显祖的《牡丹亭》当时是否用昆腔演
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王安石与王雱:推进“变法”的父子兵
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作者:晏建怀 来源:文史天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 士大夫 熙宁变法 庆历新政 西夏 人生理想 吕惠卿 神童 改革
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描述:,边境出现暂时的和平局面;这一年,"庆历新政"失败,范仲淹被贬职邓州(今河南邓州市),并在此写下名篇《岳阳楼记》,抒发改革失败的愤懑心情;这一年,20岁的王安石告别妻子和刚刚出生的儿子,带着自己的满腹经纶和济世安邦的人生理想,兴冲冲地由江宁(今江苏南京市)赶往汴京(今河南开封市)参加科举考试,并以第四名的好成绩高中进士,迈出了以后领导"熙宁变法"的第一步.
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沈括,上战场的科学家
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作者:晏建怀 来源:环球人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括 王安石变法 科学家 宋神宗 改革思想 士大夫 宋朝 文学家 梦溪笔谈 熙宁变法
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描述:改革思想,提出过改革主张,并在一定范围得到实施,功不可没。
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晏殊初仕
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作者:沈括 来源:中华活页文选(初三版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 士大夫 初仕 进士 试题 朝廷 命题 执政 馆职 皇帝
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描述:,选东宫官⑤,忽自中批除晏殊⑥。执政莫谕所因,次日进覆⑦,上谕之曰:"近闻馆阁臣寮无不嬉
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从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
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描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
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朱寿昌入《二十四孝图》原因探析
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作者:陈晓燕 来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十四孝 寿昌 王安石 黄庭坚 熙丰变法 苏轼 士大夫 居敬 元代 江西诗派
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描述:元代郭居敬所辑的《二十四孝图》,一直被历代统治者当成彰显孝道的范本,其中所收录的宋代人物仅有黄庭坚和朱寿昌。黄庭坚是英宗治平四年进士。他不仅是江西诗派的开山鼻祖,并且在书法领域也造诣颇深,因此历来被人们所熟知。而提起朱寿昌,人们却稍感陌生。据笔者统计,现涉及朱寿昌
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《醉翁琴趣外篇》的真伪与欧词的历史定位
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作者:王水照 来源:词学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 外篇 柳永 晏殊 精英文化 士大夫 历史定位 望江南 范仲淹 今本 作品
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描述:江一派。其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下
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论唐宋词中的咏史词
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作者:劉揚忠 来源:词学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史 作品 唐宋词 士大夫 作者 南宋 述志 宋代 唐圭璋 王安石
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描述:的发展变化,随着词本来潜藏着的较多方面的文学功能日益被人们发现和认识,词苑的述志言怀之什逐渐从无到有,从少到多,并出现了数量可观的优秀作品。既要