检索结果相关分组
- 《周礼》“主察狱讼”之官：“士”官辨析
- 作者：温慧辉 来源：史学月刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 孙诒让 狱讼 职官 司寇 编撰者 刑法 晏子春秋 正义 古籍出版
- 描述：在《周礼》编撰者设计的职官体系中,设秋官主刑,佐君主以刑法治理万民。作为六官之一,大司寇亦为刑官之长,其属官包括小司寇、士师、乡士、遂士等64个职官。对于《周礼.秋官》的官司机构,学者看法
- 南宋越刊《易》、《书》、《周礼》八行本小考
- 作者：李霖 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八行本 周礼 周易 南宋前期 注疏 左传 礼记正义 绍兴 注本 刊刻
- 描述：经书的注本与疏文本来各自单行,至南宋前期始正式汇编刊刻,最早开版的是《周易》、《尚书》、《周礼》三经。南宋中期以降,渐次增刊《毛诗》、《礼记》、《左传》、《论语》、《孟子》等经。这些注疏汇本皆刊于越
- 从《周礼正义》看大型辞书的车制條目
- 作者：汪少華 来源：中国文字研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 字典 横木 周礼 大型 正义 段玉裁 孙诒让 戴震 急就篇 释名
- 描述：梁启超对孙诒让的《周礼正义》推崇备至,说:"这部书可算清代经学家最后的一部书,也是最好的一部书。"(《中国近三百年学术史》十三)好在哪里?张舜徽《中国古代史籍学要》指出:"清末孙诒让所著《周礼正义
- 吴炳新巨著与人生哲理
- 作者：杨沛霆 来源：中外管理 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生哲理 吴炳新 年轻人 服务 怀旧 企业
- 描述：春节过去了。想想我为领导讲课服务近20年,为企业朋友服务又近20年了。人老了,一大特点是怀旧。怀旧的目的,是想告诉年轻人一些做人做事之理。人活三个三十年。头三十年从不懂事到懂事,尔后是立业。从三十岁
- 宗经、复古与尊君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
- 作者：阎步克 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冕服 六冕 复古 尊君
- 描述：礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
- 中共湖南省委书记周礼同志在全省扫盲和业余教育广播大会上的指
- 作者：暂无 来源：湖南教育 年份：1960 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广播大会 业余教育 省委书记 扫盲 人民委员会 农业技术改造 湖南省 周礼 中共 指示
- 描述： 中共湖南省委和湖南省人民委员会于12月30日晚上联合举行广播大会,动员全省人民,把已经出现的轰轰烈烈扎扎实实的扫盲和工农业余教育运动,持续不断地向前推进,并大力做好巩固提高工作,以适应加速工农业
- “季氏八佾舞于庭”不是维护周礼（与李启谦同志商榷）
- 作者：刘百顺 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
- 描述：传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公