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诗人:如何与生活和解:评徐芳诗作《写给儿子的三十七首
作者:葛红兵  来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:明的感伤乡愁以及这种乡愁的自我美化,乡土被描述成充盈、慷慨、生机、梦想、拯救之地;相比较而言,都市文化一直是他者,悲伤的乡愁使都市他者化,常常,它被建构和表述为匮乏、糜烂、退化、失禁的汇集地。
人生本应是严酷的冬天,没有不请自来的春天:评穆旦《冬》
作者:史文蓉  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《冬》  冬天意识  严酷  个人命运  时代  承担 
描述:平的个人命运,更表现了在特殊的历史时期,诗人的坚忍、顽强、勇敢和对那个时代的承担,以生命之歌驱赶寒冷,期待新春。
李吴会周日登场只经济国台办主任王毅亲自接机琼台商协会盼与
作者:暂无 来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 第五次“胡吴会”刚谢幕,备受瞩目的博鳌亚洲论坛“李吴会”即将登场。吴敦义31日将启程赴海南出席2012年博鳌论坛,马英九30日接见代表团成员。国民党人士表示,吴敦义将会着重在两岸务实交流,包括经贸、文教等交流,不会触及政治议题。 【侨报讯】备受瞩目的“李吴会”将于4月1日登场。担任博鳌访问团
论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的礼学建构
作者:杨毓团  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  礼秩重建  孝本意识  学术理路 
描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时礼学研究热潮的出现。而黄道周的礼学研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建"亲亲"、"尊尊"二系并重的儒家礼秩世界的实践路径。
周礼铸吉金,子孙永宝用:山东博物馆十大镇馆之宝之颂簋
作者:卫松涛  来源:走向世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 博物馆藏品  西周晚期  山东  上海博物馆  铭文  故宫博物院  形制  象鼻  拼音  口径 
描述:颂簋(拼音:guǐ)为西周晚期所造,山东博物馆藏品,一级文物,系十大镇馆之宝之一。通高30.1厘米、口径24.2厘米,重13.2千克。隆盖,顶有圈形把手,圆腹,圈足。圈足下有三个兽面象鼻形足。腹部两侧有一对兽首耳,下有垂珥。口沿上下各饰窃曲纹一周,盖与腹均饰横条脊纹,圈
从信息与智能交互的角度看周礼全先生的四层次意义理论:兼论语
作者:张晓君 邹崇理  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言表达式  四层次意义理论  自然语言  周礼  智能主体  真值条件  语句  模型论语义  交际语境  抽象意义 
描述:.6)因而,对语言表达式(指专名、通名、摹状词、语句等)的意义的研究显得尤为重要。语言表达式的意义是西方哲学、语言哲学、逻辑哲学、计算语言学、理论计算机科学、人工智能等共
图文:笔放奔马潮涌心驭黄鹤自翩然本报专访“诗歌楚狂”柳忠秧
作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 楚天都市报讯本报记者范宁 柳忠秧善饮,饮到酣畅,就筷击碟,浅吟高唱。接受采访时,他正起兴,举箸敲击桌沿,声呼啸。 原籍湖北新洲,如今客居羊城,柳忠秧以《楚歌》、《岭南歌