检索结果相关分组
- 汤词端合唱宜黄：再论汤显祖剧作的腔调问题
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖剧作的腔调问题是戏曲史界争论的热点之一。因为这不仅关系到戏曲史上著名的"汤沈之争",而且关系到明代传奇用何种声腔创作和演出的问题。归纳起来大概有以下四种观点
- 奏事须含“口香糖”
- 作者：叶轻驰 来源：家庭中医药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 口香糖 口臭 口含 礼仪 诸葛亮 皇帝 汤显祖 异味 曹操 卫生事业
- 描述：古代没有牙膏,口中有异味在所难免。早在汉朝时便有规定,朝堂之上,大臣向皇帝启奏时,须口含鸡舌香以除口臭,就是怕大臣的口臭会熏到皇帝。鸡舌香,又名丁香。其实跟鸡舌一点关系也没有,而是原产于印尼的一种香料,用于口含,以除异味,还可止牙痛。从
- 论《红楼梦》第五回“梦游幻境”之“梦”
- 作者：高添璧 来源：语文教学与研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 贾宝玉 曹雪芹 思想意识 太虚幻境 警幻仙姑 汤显祖 梦游 南柯记 时代精神
- 描述：据学者统计,《红楼梦》一书中有大大小小直接间接的梦的描写三十余处,更有人不厌其烦的将其中的梦分为奇梦怪梦、长梦美梦、似梦非梦、痴梦惊梦等十多类,但不论所写梦有多少,分类方法如何,小说第五回中贾宝玉游太虚幻境之梦绝对是梦中之重。
- 白先勇:梦圆遂昌
- 作者：朱旭明 来源：文化交流 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 白先勇 遂昌县 昆曲 纪念馆 传统文化 原创 创作 戏剧家
- 描述：2011年11月28日。山城遂昌。初冬的暖阳可人,街旁的迟桂花依然散发着淡雅的馨香。著名作家、青春版《牡丹亭》总制作人白先勇先生迈着轻盈的步履,走在明代伟大戏剧家汤显祖不朽名著《牡丹亭》原创地的街上
- 争当“人官”,莫做“狗官”
- 作者：袁浩 来源：农村工作通讯 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导干部 汤显祖 封建社会 全体会议 省委书记 开拓者 牡丹亭 老百姓 做人 明代
- 描述：羊城晚报》)"狗官"一词本来源于封建社会,体现的是一种对官吏的蔑称。明代汤显祖的《牡丹亭.硬拷》中有词:"这狗官,还了秀才,快
- 董其昌与杭州诸问题考：僧友与禅悦
- 作者：颜晓军 来源：美苑 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董其昌 莲池 十三年 明万历 袁宗道 禅悦 汤显祖 陶望龄 金刚经 二十年
- 描述：揭禅宗语,和会融通,使儒
- 百戏之祖(一)：从昆山起源的昆曲
- 作者：陈益 来源：群文天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东方文化 昆曲 昆山腔 魏良辅 汤显祖 百戏 昆剧 演出 苏州 牡丹亭
- 描述：过程。人类幼年期的娱乐，与我们童稚时代的玩耍嬉戏，在本质上是一致的。随着时代的进步，到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的，乃至需要从中获得思想教益时，人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中，“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的，是《后汉书·安帝传》：“乙酉，罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏，指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间，其中包含着大量的杂技表演，又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的，到了汉唐时期，随着西域的胡乐杂技传入中国，民间百戏有机会吸收外来文化，使表演艺术更加丰富多彩，技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中，可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面，想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时，宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
- 江西省临川第一中学
- 作者：饶礼喜 来源：考试(高考 语文版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西省 临川 中学 文学社 中华文化 王安石 学生社团 汤显祖 晏几道 新闻出版
- 描述：节日，更不说震撼江西的高考辉煌，单说一个诗雨文学社，就足以见证素质教育的丰收成果。诗雨文学社于2010年荣获“全国青少年文学写作基地”殊荣，现为团中央中国少年儿童新闻出版总社优秀稿源基地。几年来，诗雨文学社以“青春•文化•修养”为宗旨，在弘扬中华文化、提升学生素养、丰富校园生活、配合校园文化建设等方面作出了突出的贡献。 Story ①： 诗，我心中的绿洲 胡泽重 诗，是唐时的一首曲，传唱在天山草原；诗，是宋时的一尾鱼，游弋在古风河畔；诗， 是明时的一株柳，摇曳在深深胡同；诗，是清时的浣纱女，在水边唱着绝代的歌…… ——题记 无数次流连于“淡烟疏柳弄暗滩”的淡雅景致，无数次憧憬于“留得枯荷听雨声”的凄美意境，无数次陶醉于“淡妆浓抹总相宜”的动人诗句。