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论王应麟的经学思想
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作者:金建锋 马艳辉 来源:商丘师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 经学思想 经学思想
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描述:王应麟是南宋学术史上极其重要的人物,一生著述宏富,其中在经学方面也有重要建树。王应麟所取得的这些成就,是他所一贯禀持的经学思想作用下的结果。他的经学思想主要体现在四个方面:重视对逸经、汉魏旧注的辑佚
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真正的国学大师王应麟
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作者:钱茂伟 来源:宁波经济 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 王应麟 《困学纪闻》
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描述:"国学"的核心是"文献之学".王应麟是真正的国学大师,其<困学纪闻>的出现,标志着综合性、文献性传统学术载体的出现.王应麟的治学风格,代表了中国学术未来的发展方向.身后的王应麟,为人津津乐道的正是
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王应麟字号考释
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作者:张骁飞 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 居士 考释 字号 学士院 老人 改号 学者 四库馆臣 元明时期
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描述:王应麟,南宋庆元府人,历事理宗、度宗、恭宗三朝,曾三进学士院、四入中书省、兼掌两制行辞,乃宋末儒林领袖。元明时期,王应麟声名不彰,清初始渐受学者重视,四库馆臣于《〈困学纪闻〉提要》中称赞王应麟
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王应麟与辨伪学
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作者:李英 来源:魅力中国 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 辨伪 文献学
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描述:胡应麟是明代著名的文献学家,他于文献学方面用力颇深,创见迭出。《四部正譌》一书分析了古书致伪的原因,伪书种类,总结出一套系统的辨伪方法,为辨伪学及学术史的发展提供了坚实的理论基础。
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陈应麟君来函
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作者:暂无 来源:一农半月刊 年份:1924 文献类型 :期刊文章
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描述:陈应麟君来函
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宋代音乐文化阐释与研究文丛 宋代音乐史论文集 理论与描述
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作者:林萃青 来源:上海音乐学院出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国 宋代
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描述:音乐史的现代对象、意义和功能,中西音乐学研究方法和价值的矛盾与互补,中国音乐史在21世纪中国全球化文化对话中扮演怎样的角色。
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唐宋音乐管理与唐宋词发展研究
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作者:龙建国 来源:南开大学出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 古代音乐 音乐史 研究 中国 唐宋时期 唐宋词 词曲史 研究
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描述:唐宋音乐管理与唐宋词发展研究
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郭煌璧画乐舞研究
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作者:郑汝中 来源:甘肃教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 郭煌石窟 壁画 音乐史 研究 郭煌石窟 壁画 舞蹈史 研究
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描述:郭煌璧画乐舞研究
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沈凤阁教授学术思想与临床经验研究
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作者:许冠恒 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 沈凤阁 中医 学术思想 临床经验 研究
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描述:料。通过研究,认为沈教授学术思想主要体现在五个方面,即:①认为温病学是在《伤寒论》基础上的发展。沈教授指出《伤寒论》对温病学发展的具体影响有:六经的继承发展观是温病学中特有辨证方法的立论基础;辨证求
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李煜与晏几道词对比研究
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作者:王爱荣 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 李煜 晏几道 词 对比 研究
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描述:中展现出生命意识。李煜词从伤春悲秋的季节感、时间的心理化、时间的对立性三种模式中表现出对生命不可逆过程的沉重感伤,而晏几道则主要从对往昔的怀恋与对立别的不堪重负两个方面寄托自己对认识变迁的惋叹。 二、李煜与晏几道真善美个性中凸现出生命意识。因为从人的精神结构的价值形态来看,人精神的完整结构不只是善,也不仅是真,而应是真善美的统一。 三、 二人生命享受中显出了生命意识。 四、二人词中表现出了生命意识的不同侧面。李煜词侧重从个人的遭际表现人类生存的终极问题,晏几道则侧重从社会生活的角度表现个人的独特生命感受。 尽管李煜与晏几道性情中颇多的相似造成了他们生命体验的很多共同点,但二人把他们的生命体验融铸于词时却运用了迥异的表现手法和艺术技巧,使他们词作的艺术特色明显不同。 一 、抒情主体不同。李煜词摆脱了代言体的羁绊,而晏几道词没有跳出代言体的窠臼。 二、李煜与晏几道词中情与景关系的处理不同。李煜后期词情胜于景,而晏几道词则更多是情景交融。 三、李煜与晏几道词具体的抒情方式不同。李煜后期词直抒胸臆,而晏几道词则沉郁婉曲。 四、两人词意象构成方式不同。李煜后期词意象阔大,概括性强,而晏几道词的意象则是轻柔微小。 五、语言艺术特色不同。李煜词的语言精炼而自然,而晏几道词语言则较重修饰。 总之,李煜与晏几道都是那么优雅脱俗,又是那么真诚、率直、厚道而宽宏。他们的人与他们的词一样都具有超过常人的审美意义。