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周代燕国
作者:曲英杰  来源:历史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记》  召公  《水经注》  《说文解字》  公元前  成周城  《古本竹书纪年》  《太平寰宇记》  《世本》  十三年 
描述:周代燕国曲英杰有周一代,燕为大国,且历时长久,“社稷血食者八、九百岁,于姬姓独后亡”①。唯因典籍沦缺,或理解有误,致使有许多问题不能明了。近些年来,燕文化考古颇有进展,燕都燕城及临易城址已被发现
裤裆驱邪
作者:周绚隆  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《本草纲目》  石道姑  巫术  聊斋志异  杜丽娘  中国古代  徐朔方  传奇剧  致伤物 
描述:妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
临邛火井
作者:鲁子健  来源:盐业史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 火井  《华阳国志》  《蜀王本纪》  《四川通志》  巴蜀地区  《太平寰宇记》  《太平御览》  天然气  李吉甫  地理志 
描述:古临邛火井是史学界长期探索而韵味无穷的一个重要研究课题,迄今已取得了不少积极成果。为抛砖引玉,畅所欲言,本文拟就《华阳国志》记载所谓"井有二水"的释疑和火井深度、地理位置及历史演变等问题试作探索。
相山浅
作者:孙浩波  来源:文化时空 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山  饮马池  民间传说  钓鱼台  藏经洞  重点文物保护单位  现代建筑  复苏活动  能源城市  旅游城市 
描述:许许多多优美的诗篇。
周礼论:周礼与中国文学
作者:丁进  来源:上海人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 周礼  研究 
描述:周礼论:周礼与中国文学
《周礼》所见巫术
作者:孙宇  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 巫术  周礼  巫术活动  巫术信仰  巫师  巫器 
描述:及风俗的重要作用。 第一部分,对巫的产生和《周礼》的巫官制度进行考察,《周礼》巫官制度包括职官名称、职官职司、职官属从关系、职官组合等,它是周代职官制度的重要组成部分,是西周以前职官制度的延续,也是后代职官制度的重要参考借鉴。 第二部分,对《周礼》巫术的主要形式进行梳理,包括祭祀、祝咒、卜筮、乐舞、祓禳等,人们企图通过这些形式来沟通神灵,假借其神力,以增强应对自然的能力。 第三部分,详细分析了《周礼》所见的巫术活动,通过对“复”礼、设“尸”、求雨、“衅”礼、巫傩、巫蛊和救日月等巫术的充分研究,辨明各种巫术的形态、属性和源流,有助于考察先秦社会经济政治制度,有助于研究中国传统文化。 第四部分,对巫师实施巫术过程中所使用的一些常用器物作了简单考证,这些器物是被...
《周礼》祭祀用玉
作者:陈晓明  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  祭祀  玉器  考古发掘   
描述:要性,并交待了本文的写作目的、结构和方法。第一章主要对《周礼》中记载的礼天、祀地过程中使用玉器的情况及所使用玉器的形制进行了,证明了书中所列出的祭祀名目、祭祀方式和基本的玉器形制在先秦各时期都是
“后羿射日”(一)
作者:周清泉  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 后羿射日  弃婴  周礼  巫术 
描述:文章考证论述了传说中“后羿射日”的神话与弃婴现象的原始关系;考证了人类学中共通的原始思维与原始宗教在早期人类社会中的作用。
道教法印
作者:刘绍明  来源:中国道教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 早期道教  《道藏》  《云笈七签》  天师道  《史记·秦本纪》  刘绍明  秦汉南北朝  《史记》  江苏高邮  《资治通鉴》 
描述:道教法印举刘绍明道教法印用于召神、通神或辟邪驱鬼。《初学记》卷十三引《录异记》“恨不得印,可以驱策百神”。《洞玄经》云:“法印照处,魅邪灭亡。”《道藏》存有《灵宝净明新修九老神印伏魔秘法》,收
陆九渊故里初
作者:练诗华 左会明  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  青田  基层行政  陆氏  故里  金溪县  “里”  环境描写  象山先生  抚州 
描述:陆九渊故里初