检索结果相关分组
- 《牡丹亭》舞出“人鬼未了情” 部队文工团创作思路转型之作
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨晚，第七届中国舞蹈“荷花奖·舞剧舞蹈诗大赛”的最后一部参赛作品——南京军区政治部前线文工团的原创舞剧《牡丹亭》在东方艺术中心演出。这部曾作为第十届中国上海国际艺术节开幕演出的舞剧一年之后再回上海，演绎中国版“人鬼情未了”的真挚爱情。 舞剧版本绝无仅有 该剧编导应志琪告诉记者，明代戏曲家汤显
- 《牡丹亭》二度创作赏鉴－沪、台、美三地《牡丹亭》演出之比较
- 作者：暂无 来源：戏曲研究通讯 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》二度创作赏鉴－沪、台、美三地《牡丹亭》演出之比较
- 若即若离之祈盼与无奈：浅谈《牡丹亭》创作与"童心说"的关系
- 作者：曹光琴 高钏 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 祈盼 祈盼 无奈 无奈
- 描述：仅为作者喜爱,亦为世人推崇,产生过轰动效应,又具有深远的影响.
- 论《牡丹亭》的创作思想：兼谈作品的思想艺术成就
- 作者：张贤蓉 来源：赣南师专学报(哲学社会科学 自然科学综合版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论《牡丹亭》的创作思想：兼谈作品的思想艺术成就
- 《寻梦白先勇青春版<牡丹亭>》创作谈
- 作者：王妍佳 余笑忠 来源：电视时代 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 白先勇 白先勇 传统文化 传统文化 寻梦 寻梦 非物质文化遗产 非物质文化遗产 昆曲艺术 昆曲艺术 文艺作品 文艺作品 戏曲文化 戏曲文化 武汉大学 武汉大学 深层思考 深层思考
- 描述：;牡丹亭>》,以此为契机,多角度地解读了这一文化现象。这一节目以《牡丹亭》优美的唱腔贯穿其间,却不只是停留在对该剧的一般赏析上,而是用戏曲、用事实来说话,以众人的现身说法,表述对传统文化、高雅艺术的深层思考:如何让中国古老的戏曲文化再次焕发青春活力?
- 文学经典创作接受研究困境及其对策：以《牡丹亭》为主的阐释
- 作者：张岚岚 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经典 创作接受 困境 对策
- 描述：路径切入来进行深入分析,才能充分发掘和展现经典创作接受的多方面研究价值.
- 岂只言情 亦在述志——《牡丹亭》创作主旨新探
- 作者：赖晓东 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 言情 言情 述志 述志 创作主旨 创作主旨
- 描述：本文主要从《牡丹亭》中杜宝形象的意义和戏剧文本结构分析入手 ,认为汤显祖在创作过程中创作理念发生渐变性的偏移 ,从而导致传奇结构上双线平行发展 ,思想及作品主旨出现双重性。同时指出明代中叶传奇创作中
- 变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
- 作者：刘成国 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 人物研究 王安石 1021 1086 文学研究
- 描述：变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
- 曾巩的道统思想与文统观对其创作的影响
- 作者：李金良 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 道统论 道统论 文统观 文统观 经世致作 经世致作 简古 简古 自然平易 自然平易
- 描述：,其诗歌、散文在题材内容上都有很强的经世致用特征,也是因为这,虽然词的创作在北宋极为兴盛,而作为文学大家的曾巩却少有词的创作。同时曾巩的思想主张和文学理论也决定了其文学作品简古、自然平易的艺术风格。
- 心师造化－谢逸娥画荷之创作研究
- 作者：黄谢逸娥 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 荷花画 师造化 水墨画
- 描述：列三項目的： （一） 藉由文獻的探討，學習歷代畫家如何以工筆、沒骨、半工寫、寫意等繪畫 技巧，將荷花的謙卑及出汙泥而不染等特性，於作品中展現出來，並作進 一步的探討，希望能提出具體之研究成果。 （二）透過對荷花之實地觀察及描繪，並藉由研究心得及運用傳統或現代的各種 水墨表現技法，希望能在研究創作中建構出自我繪畫的風格。 （三）希望透過閱讀、蒐集、攝影、寫生，完成一個新的畫荷論述，為畫壇略盡 棉薄之力。 荷花是中國花鳥繪畫藝術中相當具代表性的題材，不論其淡雅而不俗的清 姿、亭亭淨植、不蔓不枝的傲岸，或出汙泥不染的精神意涵，在在讓筆者心嚮往 之，「花中君子」的美譽，更符合文人水墨畫的精神──借物取境的情懷，因此， 在眾多的花鳥題材中，筆者決定以荷花做為描摹、探討的對象。 本研究擬採混合運用「田野調查法」、「文獻分析法」、「創造性思維法」 等三種研究方法，藉由文獻探討與自然觀察，以形寫神進入意趣之境，欲與「花 中君子」之神韻相合，進而將自然之美融入創作，以達天人合一的境界。 本創作研究經論文探討及創作實務之實踐之後得到以下結論： 〈一〉研究水墨畫，應追溯其各畫脈，從認識而瞭解，並實際驗證；藉由瞭解 傳統，接近傳統，以傳統為基礎，作為藝術創作的起點。 〈二〉創作荷畫時，一方面師法傳統法則，另一方面力求融入現代水墨的韻味， 期能呈現獨特民族性特色，以展現融合寫實與造境於一爐的獨特風韻。 〈三〉自畫論中體悟水墨畫講究的「天人合一」、「氣韻生動」、「形神兼備」 之意境，嘗試兼工帶寫，色墨交融之技法，力求增強效果，再透過實地寫 生，將所見、所聞，結合心中所感，創作出擁有個人風貌之作品。 筆者日後將持續鑽研此一領域，期能自我提昇繪畫造詣，並秉持人一我 十、百煉成鋼、鍥而不捨的精神，努力不懈。更希望各位先進與同好不吝賜教， 以使此項研究更臻完善。