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古“登”字有凭义:兼谈“登轼而望之”
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作者:孙雍长 来源:中国语文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 郑玄注 玉篇 楚辞 彝器 下视 旧读 周礼 回风 高台
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描述:古"冯"字有登义。《广雅·释言》:"冯、登也。"《玉篇》马部:"冯,乘也,登也。"《周礼·春官宗伯》"冯相氏",郑玄注:"冯,乘也;相,视也。世登高台以视天文之次序。"《楚辞·九章·悲回风》:"冯
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《周礼》的人口与就业思想“兼谈《周礼》尚法治
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作者:李运元 来源:财经科学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想影响 春秋战国 儒家经典 管仲 地理环境 齐国 春秋时期 周礼 王城 手工业
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描述: 《周礼》是一部披着儒家经典外衣、偶杂阴阳迷信之说、而实际崇尚法治的思想史性质的著作。作者和成书时间,众说纷纭,就本书主要思想看,其作者或为受管仲思想影响的齐国法家学者,成书时间或在春秋战国之际。
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《学问不可穿凿》指瑕——兼谈王安石的治学
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作者:严正敖 来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 高级中学 指瑕 语文课本 杂文 王安石 文字 文言 穿凿附会 实事求是 治学态度
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描述:泊八百里水以为田,其利大矣。荆公喜甚,徐曰:策固善,决水何地可容?刘贡父在坐中,曰:自其旁别凿八百里泊,
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论《牡丹亭》的创作思想-兼谈作品的思想艺术成就
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作者:张贤蓉 来源:赣南师专学报(综合版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 《牡丹亭》 创作思想 思想艺术 爱情婚姻 天道 新市民 伦理观 作品
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描述:(沈德符:《顾曲杂言》)。
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紫禁城的总体规划:兼谈古代宫殿建筑的继承与发展
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作者:茹竞华 来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫禁城 继承与发展 宫殿建筑 总体规划 《周礼》 宫城 中轴线 御门听政 宫内 军机处
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描述:择中论”的思想,突出帝王的崇高地位。 “中央”这一概念,在历史上形成很早,
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“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
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作者:曹权 来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《教师教学用书》 《游褒禅山记》 句子 辨正 词性 王安石 人教版 翻释
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描述:“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
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谈商鞅变法的历史功绩:-兼与黄肃同志商榷
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作者:王宁飞 来源:洛阳师专学报:自然科学版 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 泰国 商鞅变法 历史功绩 商榷
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描述:谈商鞅变法的历史功绩:-兼与黄肃同志商榷
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‘琵琶’应该怎样‘弹’:兼谈作文教学的‘逆向思维’
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作者:孙志明 来源:语文学习 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 逆向思维 作文教学 反弹 琵琶 辩证分析 思维品质 孟尝君 议论文 王安石 运用
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描述:一、"反弹"开辟新天地"反弹琵琶"指的是逆向思维在写作中的运用。把它用于指导学生作文,能开辟新天地
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宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
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作者:滕复 来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 浙东 王阳明 永嘉 陆九渊 思想来源 本体 宋明 知行 朱嘉
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描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
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哲学教学应是马克思主义的又是中国的
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作者:李淮春 来源:教学与研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学 哲学教学改革 中国哲学 是马克思主义 马克思主义中国化 马克思主义的世界观 中国文化 哲学教材 世界观和方法论 世界哲学
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描述:哲学教学应是马克思主义的又是中国的中国人民大学哲学系教授李淮春如何搞好马克思主义哲学教学,有效地、成功地进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育,这是多年来哲学教学改革一直在探索