检索结果相关分组
- 吴江派戏曲理论初探
- 作者：夏写时 来源：学术月刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴江派 王骥德 戏曲理论 汤显祖 音律 冯梦龙 本色论 戏剧流派 传奇 何良俊
- 描述：《双雄》说:“……恪守词隐先生功令,亦持教之杰也”。王骥德、吕天成是最早指出存在一个以沈璟为首的戏剧流派的人。明末沈自晋为吴江派大张声势,所作《望湖亭》〔临江仙〕中,列入沈璟“赤帜”之下者有吕天成、叶宪祖
- 论中国传统文化对戏曲文学的制约
- 作者：肖善因 王红肖 来源：戏剧文学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲文学 西厢记 事件 牡丹亭 尤金·奥尼尔 情节 创作主体 杜丽娘 人物性格 汤显祖
- 描述：文试图回答这一问题,并从文化的角度,探寻其形成渊源。
- 元明戏曲中的少数民族语(续)
- 作者：王学奇 来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 译语 声近义同 蒙语 无名氏 华夷 怯薛 人事 汉语 元明戏曲 汤显祖
- 描述：门》皆谓星为火敦;《地理门》谓海为阿来。《鞑靼译语·地理门》不
- 雅俗结合的古典戏曲美学思潮
- 作者：杜卫 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典戏曲 雅俗结合 美学思潮 音律 汤显祖 双美 曲情 审美意识 文人雅士 汤沈之争
- 描述：雅俗结合的古典戏曲美学思潮
- 论凌濛初的戏曲创作
- 作者：冯保善 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲创作 杂剧 祁彪佳 识人 著录 汤显祖 小说作家 临川派 焦循 远山
- 描述：凌初成》中说:“大制五种,缓隐浓淡,大合家门。至于才情,烂熳陆离,叹时道古,可笑可悲,定时名手”。其他如清人姚燮《今乐考证》、梁廷枬《曲话》、焦循《剧说》等也均著录有凌氏剧作。据有关资料,凌濛初编撰杂剧九种(《北红拂》、《虬髯翁》、《韦公》、《刘伯
- 凌濛初的戏曲批评
- 作者：傅晓航 来源：上海戏剧 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲理论批评 戏曲批评 戏曲艺术 昆山腔 汤显祖 戏曲作品 优秀作品 多种形式 张凤翼 创作主张
- 描述：明嘉靖、万历以来,出现了以昆山腔为代表的传奇创作高潮,一时作家辈出,戏曲理论批评也随着出现了空前活跃的局面,产生了一批优秀的戏曲理论批评家,他们以札记、评点、序跋等多种形式,表达他们的创作主张,探索
- 明人推尊戏曲及其文学观念的转变
- 作者：李金松 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学观念 戏曲文体 戏曲创作 中国古代戏曲 汤显祖 文体形式 正统文学 文学地位 王阳明 社会价值
- 描述：对戏曲与诗文史传在文体上同源同构同质的探究与认同，是为推尊戏曲，提高戏曲的文学地位而付出的另一种努力
- 日神与酒神——戏曲的文化模式
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文化模式 戏曲艺术 中国古代戏曲 中国戏曲 文化人类学 文化规则 王骥德 潘之恒 太阳神
- 描述：日神与酒神——戏曲的文化模式苏国荣中国戏曲是中国人类的一种文化形态。这种文化形态，经济长期的历史沉淀，逐渐凝聚成一种模式。我们在这儿研究戏曲的文化模式，是从文化人类学的方位去认知戏曲美学的文化特性