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根据【检索词:王安石与苏东坡诀别半山园】搜索到相关结果
362
条
大红囍字的由来
作者:
高宗达
来源:
天天爱学习(六年级)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国人
政治家
王安石
文学家
北宋
描述:
中国人在结婚办喜事的时候,总爱在门窗上、房间里、嫁妆上贴个大红“囍”字。相传这个字与我国北宋宰相、著名政治家、文学家
王安石
有关。
桃符的传说
作者:
暂无
来源:
小学生作文(低年级)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
桃符
传说
《元日》
王安石
诗
描述:
宋代的
王安石
在《元日》这首诗中写道:“千门万户疃瞳日,总把新桃换旧符。”关于诗中的“桃”和“符”还有个美丽的传说呢。
北宋治理芍陂考
作者:
胡传志
来源:
徐州工程学院学报(自然科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
芍陂
张旨
李若谷
王安石
刘瑾
描述:
,
王安石
作《安丰张令修芍陂》予以赞扬。熙宁八年,刘瑾相度淮南水利,倡议兴置芍陂,可惜未能付诸实施。
领导者如何提高威信
作者:
赵永华
来源:
刊授党校
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
领导者
威信
富国强兵
王安石
决策
描述:
秦国的商鞅为了让百姓相信富国强兵的新法.便有了“徙木立信”之举。宋代
王安石
作诗称赞:“自古驱民在诚信,一言为重百金轻。”有了威信,领导者的决策才能得到认可与实施。
杨时批判新法新学研究
作者:
康东升
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
杨时
批判
王安石
新法
新学
描述:
”、 保甲法是“重困于民”、科举制度改革给文人带来的是“不知所止”。 第三章将考察杨时对新学思想的批判。杨时反对
王安石
将“义”、“利”混淆的理财思想,指出
王安石
的理财思想是重“利”轻“义”,是纯粹为“利
「志於便民」:北宋熙宁至元佑时期的民情与朝议攻防(1069
作者:
童永昌
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
司马光
熙宁变法
民本思想
民情
描述:
份,並指出即便雙方有開源、節流的差異,但都有意將國用與民生等而觀之,並試圖達到益國便民。雙方都認為對方的理論有缺陷,
王安石
面對嚴厲攻擊,則一方面指出政策服膺義理,並且真正重視百姓。第二章討論具體
普通高中历史教学的新尝试--人民版选修一《
王安石
变法》的教
作者:
吴勇
来源:
福建基础教育研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
选修模块
教学设计
实践思考
描述:
在普通高中历史选修模块实际教学中,教师对选修模块教材的把握度和学生对选修模块学习的重视度都存在一定的差距。本文以人民版选修一专题四《
王安石
变法》一节为例,阐述在教学设计和教学实践中所进行的有益尝试。
王安石
和苏轼关于科举诗赋取士的争议及原因探究
作者:
雷婷婷
张岩
来源:
兰州教育学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋
诗赋取士
争议
原因
描述:
北宋时期,围绕科举是否采用诗赋取士的问题,以
王安石
为代表的贬诗赋人士和以苏轼为代表的褒诗赋人士都有自己鲜明的观点,争议的背后隐藏着他们各自的政治观点和个性特征.
《容斋随笔》对
王安石
形象的历史书写及其影响
作者:
范建文
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
容斋随笔
王安石
形象
书写
影响
描述:
《容斋随笔》通过对
王安石
的个人形象、
王安石
政治及
王安石
学术的历史书写,形成了自己的
王安石
历史形象。《容斋随笔》阐释下的
王安石
历史镜像,既是当时主流意识形态的反映,同时也对当时及后世
王安石
的历史形象
浅论《涑水记闻》一书对
王安石
的相关论述
作者:
暂无
来源:
群文天地
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
浅论《涑水记闻》一书对
王安石
的相关论述
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