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幸福的农民何文渊
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“农民其实像艺术家一样,甚至更幸福,可以看着自己栽种的‘作品’慢慢成形,一边欣赏,一边还可以品尝。”近日,在龙海市白水镇栽种台湾莲雾达十年之久的台湾农民何文渊对记者如是说。
今年54岁的何文渊
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读王安石两文
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作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:《同学一首别子固》
“江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。”这是《同学一首别子固》开首的两句。“有贤人焉”,然“非今所谓贤人者”,可见作者心中的“贤”与“今”之“所谓贤”是不一样的。这使我想起被与地、富、反、坏并列的“右”,自然是
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王相文:为时代精神塑像
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作者:李运涛 刘超 来源:中华工商时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
“小时候从报纸上看到徐悲鸿的马,给我震撼很大,一眼就被抓住。”王相文如是说。画画是他与生俱来的爱好,他曾拿过与画马无关的工艺美术设计一等奖,也曾因为画徐悲鸿的马被指“不务正业
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斯人已逝文犹在
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作者:暂无 来源:闽南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:斯人已逝文犹在
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陆九渊的文道观及其文
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作者:胡迎建 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文道合一 理明义精 提倡真善美 理会本心 说理文 记事文
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描述:本文先论述了陆九渊的“文道合一”观点,以及他“理会本心”、“以心会心”的作文与评论方法,进而通过陆九洲的几篇代表作举隅,肯定他的“文道合一”观点。
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偷文者诫
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作者:赵大民 来源:文学自由谈 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 月黄昏 道德自律 艺术成就 小说和戏剧 抄袭剽窃 出版法规 表达方式 文化传统 文艺创作 晏几道
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描述:偷文者诫
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文怀沙先生论诗
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作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 怀沙 《宋诗选注》 形象思维方法 新体诗 正变说 王安石 朱自清 阶级斗争 钱锺书
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描述:文怀沙先生论诗……要知道形象思维不能狭隘理解,裂帛般的音响也寓有形象。毛泽东1965年7月21日写给陈毅的信中说:“要作今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争,古典绝不能要。”……毛泽东
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文·武“鹅湖之会”
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作者:杨晓光 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖之会 鹅湖之辩 陆九渊 朱熹 陈亮 吕祖谦 辛弃疾 心即理 “心” 新郎
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描述:炎元年(公元1127年)南渡,
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当官与弄文
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作者:王川 来源:中华散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 县长 写文章 说真话 中国文学史 中国古代 人道主义 官场 王安石 郑板桥 作家
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描述:我有一位当县长的朋友写了一本《指缝中流出的歌》,岂料此书出版后引起了一些人的惊诧。因为在现在的社会里,一位当县长的人会写文章已经算是罕见的了,更何况这是他的第二本书。将当官和弄文相疏离,这是近几十年
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連文析义并序
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作者:方步瀛 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 尔雅 析言 二十八宿 说文 散文 毛传 周礼 日月 吕氏春秋
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描述:,」三蒼别其义;「种曰稼,收曰穑,」字林殊其解。说文曰:「在牆曰(?),在屋曰窗;」管子曰:「内謂之城,外謂之郭。」杨子法言有「大作纲,小作纪」之说;王逸章句有「近曰离,远曰别」之言。毛亨