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汤显祖唯情文学的逻辑解析
作者:肖鹰  来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学  汤显祖  唯情论 
描述:神”三个重要命题,对其“唯情论”文学的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论的逻辑结构.
从“至情”到“情恶”:试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
作者:宿东明  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  至情  情恶 
描述:汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦”的分析,可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
作者:张肖伧  来源:半月戏剧 年份:1944 文献类型 :期刊文章
描述:景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
一片闲情爱煞皇家粮仓昆曲《牡丹亭》
作者:暂无 来源:大同日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 李文媛 不到园林,怎知春色如许? 一个幽闭深闺的富家千金,游园困倦梦遇书生,两情相悦一晌温存,梦醒思念成疾,为情而亡;书生于千里之外亦有所感,赶考路上偶拾小姐自绘春容,日日相对呼唤,叫得小姐幽魂前来欢会。情至深处,小姐道出实情;梅树下,书生大胆掘坟,小姐因情复生,有情人终成眷属。小姐的名字叫
杭州园再现西湖“花港鱼”
作者:暂无 来源:北京晨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 俗话说,“上有天堂,下有苏杭。”杭州之美,美在西湖。北京园博会的杭州园(见图)展现的就是最具代表性的“西湖十景”之一“花港鱼”景观,仿佛一幅新古典画卷在眼前展开。杭州园占地2650平方米
湖壹号三期“钓鱼台”扛鼎开盘
作者:暂无 来源:新消息报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 7月21日上午,银川市罕有的开盘盛典,于湖壹号三期钓鱼台营销中心成功举办。当日湖壹号三期专属《钓鱼台开盘纪念邮册》成功启封;“圈层生活年”隆重启幕;“香港室内设计之父”高文安先生3套御笔样板房
凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
作者:张结  来源:中华诗词 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  凤凰台  昆曲  牡丹亭 
描述:红氍毹梦认前生,乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯,此身却献牡丹亭。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
作者:欧丽娟  来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  才子佳人模式  莺莺传  西厢记  牡丹亭  痴理 
描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
爱情与诚信―粤剧《紫钗记》有感
作者:冯初  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:爱情与诚信―粤剧《紫钗记》有感
言外有意,曲中有情:言语行为理论照下的昆曲话语分析
作者:朱玲  来源:戏曲艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 言语行为  适切条件  话语分析  昆曲《牡丹亭》 
描述:件有待补充与完善之处。