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《改德士颂》发微
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作者:郑继猛 来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 饶节 德士 不二法门
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描述:代背景,作者的心态,以及诗作所传达的佛法"不二法门"。这是南北宋期间,一组典型的反应现实社会情态的作品。
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吴宏斌:从善如流的沉稳之士
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作者:本刊编辑部 来源:华人经济 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:业稳扎稳打 1980年,吴宏斌先生白手起家,创办公司,建立事业,而“象牙”则是他创业之初的关键词。他回忆说:“最初是在象牙店打工,边工作边学习,学习关于贸易方面的知识和技能,以及部分产品的制作工艺。当时的一部分产品是自己亲自制作,另一部分则是成品直接销售。”象牙坚硬、乳白色、不透明,结构紧密、富有弹性、细密而有光泽,是雕制饰物及工艺美术品的原材料之一。 中国的牙雕工艺历史悠久、造诣深厚,其中象牙微雕艺术在中国更是由来已久,众多作品无不显示出种种自然清逸的雅韵和技师们敏智的才干。吴宏斌先生做象牙生意的时候,有一位拍档是做打金生意的,对相关技术和工艺比较娴熟,于是二人决定尝试在象牙加上14K金并镶嵌宝石,产品便愈加精美,更受欢迎了。 然而,由于出产象牙的产量骤减,许多国家禁止进口和贩卖象牙,或对象牙贸易施以极大的限制。
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刘士俊与岳氏散手(下)
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作者:孙东昌 孙胜林 来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:刘士俊与岳氏散手(下)
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刘士俊与岳氏散手(上)
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作者:孙东昌 孙胜林 来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:刘士俊与岳氏散手(上)
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申遗后抚州采茶戏的传承和发展
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作者:范思思 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 抚州采茶戏 抚州采茶戏 戏班 戏班 传承 传承
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描述:在其发展历程中曾经遭受严重的创伤,如今发展也面临着种种困境。本文在最后部分对申遗后抚州采茶戏及戏班受到社会各方面的关注及戏班的生存状况进行分析,笔者发现有很多政策还没有真正落实,需要政策、经济、文化
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乐安“乡射遗乐”重放异彩
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作者:游国珍 龙乐水 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:乐安“乡射遗乐”重放异彩
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申遗与涨价不应是孪生姊妹
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作者:暂无 来源:潍坊晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:申遗与涨价不应是孪生姊妹
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浅说元遗山的宋诗批评
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元遗山 宋诗 江西诗派 文学批评 黄庭坚 论诗 苏轼 创作成就 诗歌创作 王安石
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描述:鉴于学界对元遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为元遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
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“留得山城遗爱在”——汤显祖与遂昌
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《论辅臣科臣疏》 山城 《明史》 政治生涯 宦海沉浮 人生轨迹 戏剧家
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描述:却因一纸《论辅臣科臣疏》,鬼使神差地改变了汤显祖的人生轨迹;徐闻、遂昌的蹉跎岁月,“在让他做了一个失败的政治家的同时,却造就了一名成功的大文学家”(邹自振《汤显祖》,百花洲文艺出版社2004年版)。汤显祖在遂昌的五年,是他生命史上极其重要的一个时期。就在他弃官回临川的万历二十六年(1598),他完成了中国戏剧史上的不朽杰作《牡丹亭》。二、三年后,又相继在临川写就了《南柯记》、《邯郸记》。“临川四梦”的创作与遂昌产生了不解之缘。汤显祖于万历二十一年(1593)三月十八日到达浙江西南部的处州府遂昌县。只见满目云海树烟,四周峰峦叠嶂。一湾清溪,抱城歌唱;两岸芳草,醉人心扉。汤显祖称之为“仙县”。他满怀政治热情,希望通过治理这个小县,实现自己的政治理想。其实,遂昌地处浙西南山区,万山千壑,交通不便,地少田薄,赋寡民稀,虎入民...
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《曾公遗录》考略
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作者:程郁 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布 永乐大典 史料价值 考略 司马光 王安石 枢密院 缪荃孙 翰林学士 学术界
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描述:,而进翰林学士兼三司使,与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法。绍圣元年六月,曾布任同知枢密院