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新死亡诗派《诗》七人诗选:陈道辉作品
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作者:暂无 来源:文学与人生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》 作品 诗选 诗派 死亡 天使 感受
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描述:天使与乌有的游戏……可能是我假想的躯体还给一块空地升起梯子我感受着如同在光亮与潮湿之间舔舐新鲜血液“可以是与旷空浪费的白色相似。”
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后世挽歌诗的固定模式:以陈元晋挽歌诗为例
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作者:林晶晶 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》 挽歌诗 陈元晋
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描述:期,忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌诗,这不但继承了魏晋时期挽歌诗的特点,还另有其独特之处,形成了后世挽歌诗创作的固定模式。
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“直面人生律动”的西部诗痴翁:陈道谟其人其诗其情
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作者:梁基鹏 来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 西部 诗痴翁 其人 其诗 其情
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描述:陈道谟是我国现当代诗歌史上一位不能不提到的著名诗人,他对诗歌的整整70年的执着和痴情令人感叹,令人景仰.他的文学追求和文学创作活动已经成为很多后学者的楷模.
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董养性《选注杜诗》与仇兆鳌《杜诗详注》异文考释
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作者:赫兰国 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 董养性 董养性 《选注杜诗》 《选注杜诗》 《杜诗详注》 《杜诗详注》 异文考释 异文考释
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描述:董养性《选注杜诗》是元代重要的注杜选本,是现存元代注杜诗数量最多、水平极高的一部杜诗学著作。由于国内失传,一直无人对其进行研究。仇兆鳌《杜诗详注》详实赅博,对前人研究成果多有吸收,前人版本多有参照
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(二)悼念刘斐云诗六首(慰李浩诗一首)
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作者:暂无 来源:环城侨刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:(二)悼念刘斐云诗六首(慰李浩诗一首)
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王安石后人来宁祭扫王安石父兄墓
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作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
去年9月,南京将军山意外发现宋代名相王安石的父亲和长兄墓葬。今年清明期间,江西王安石故里,东乡县上池村的村民们由村长带队,携带族谱和100多户村民联名签字的材料来宁,诚意祭扫寄托哀思之余,希望
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再论王安石变法-王安石逝世九百周年
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作者:漆侠 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 役制 王安石变法 差役法 熙宁 宋仁宗 《宋会要辑稿》 自耕农 免役法 食货 宋神宗
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描述:功的地方,还是失败的地方,都足以垂鉴后世,给人们以启发,因而是值得研究和一写的.至于近几年有关王安石变法研究中存在的问题,将另文探讨,这里就不加涉及了.
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跋吴承恩书《甲午秋宿金山寺》诗
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作者:徐沁君 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴承恩 金山 十三年 博物馆 刘修业 诗文集 扇面 明世宗 水调 鸡鸣
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描述:后),当为吴氏伕诗。甲午,明世宗嘉靖十三年(1534)。据近人苏兴著《吴承恩年谱》,时吴氏年约三十一岁。诗首联写初登金山喜悦心情。第三句“歌水调”:吴氏喜为声诗,集中存词和散曲多首。卢冀野
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一部反映临川文化和经济发展的佳作———《临汝诗谭》
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:全恩从临川匆匆赶来南昌,送上一本书给我,我闻到了微微的书香味。《临汝诗谭》———他的新著,凝聚着多年的心血,孜孜不倦,辛勤耕耘,终成经典隽永,正式出版了。我喜上眉梢,为他祝贺!
我将书摆在案头
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一部系统反映临川文化和经济发展的佳作:《临汝诗谭》
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作者:柳志慎 来源:江西农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 诗词 经济发展 评论
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描述:、对故乡的无限热爱,其奉献出来的是当代临川才子的心血和结晶。通过《临汝诗谭》,感受到临川文学创作的活跃氛围和与经济社会发展的相沁融合。这是一种新的文学创作。