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陆九渊心学的方法理论和实学主张
作者:杨柱才  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    心学  方法理论  实学实行 
描述:是实有所本,实有所得;而他在“辨志”基础上提出的实效实利为心学以至整个儒学固有内容的诸多论说,则至少足以说明,视心学为空疏不实之学是缺乏根据的。
论陆九渊心学对《沧浪诗话》的影响
作者:丁文俊  来源:合肥师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沧浪诗话》  心学  去功利化  主体气象  审美意识 
描述:歌对心学的借鉴止于自然情性,不具备心学内含的对王道的政治诉求,因此《沧浪诗话》本质上是以审美意识为最终归依的诗论.
陆九渊心学诠释学思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释学  儒学 
描述:心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
王安石新学和陆九渊心学的相近之处
作者:乐文华 戴文君  来源:江西教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  陆九渊  新学  心学 
描述:王安石和陸九淵都是宋代江西人,他們的學術思想也是有聯繫的。王安石的新學是宋學在發展時期的重要派別之一,且一度成為官學。陸九淵的心學是宋學在演變時期的重要派別之一,與朱熹理學並稱於世。在義理之學、主體精神、義利之辨、辯證法和歷史觀等方面,新學和心學都存在許多相近之處。
明代中后期心学在宣城的传播及其影响
作者:夏建圩  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  宣城  罗汝芳  特点 
描述:明中后期,心学在宣城广泛传播,开始主要在城内士绅阶层中,后从社会上层转向地方宗族,与宗族活动结合在一起,显现出较为突出的地域特色,产生了重大影响,其对理解宣城地域文化具有重要意义。
陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
作者:逄礼文  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经注我  心学  解释学 
描述:的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
象山與禪初探
作者:曾春海  来源:哲學論集 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:象山與禪初探
象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
作者:郑晓江  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  生平事迹  人生观  中国 
描述:象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
陆九渊的号与荆门象山的名
作者:唐定海  来源:农业图书情报学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  别号  荆门象山 
描述:文摘:陆九渊有“象山居士”、“象山翁”、“象山先生”、“蒙泉守”等多个号。“存斋”和“存斋象山翁”并非陆九渊的号。荆门象山得名很可能源自于陆九渊的号。
象山学说,启迪后人:[陆九渊]
作者:颜赣辉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国 
描述:象山学说,启迪后人:[陆九渊]