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从《邯郸记》与《繁华》看两性之异
作者:梦毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  《邯郸记》  《繁华 
描述:,揭示了汤显祖与王筠两位者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
玉茗堂主寄蝶
作者:解维汉  来源:社区 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  抚州市  江西省  牌坊  祖墓 
描述:,圆形的“亭顶”分外别致,墓冢犹如半截埋于地下、半截立于地上的一座小亭,隐喻着汤氏第一名著《牡丹亭》。
梅形象与《牡丹亭》时代命题的完成
作者:孙秋克  来源:昆明师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅形象  梅形象  牡丹亭  牡丹亭  时代命题  时代命题 
描述:《牡丹亭》以“情”抗“理”这一时代命题 ,是由杜丽娘在剧作的前半部 ,柳梅在剧作的后半部前后相续 ,共同承担 ,才贯穿始终 ,最终完成的。对柳梅形象这个意义的忽视 ,会使我们失落半部《牡丹亭》。
试论柳梅形象之亮点
作者:应晓琴  来源:江西科技师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》    人文气息 
描述:名著《牡丹亭》是一部有着女性主义倾向的传奇作品。对男主角柳梅历来较多否定性评价。本文就此提出商榷意见,通过对作品的具体分析,阐明该人物形象具有进步的人文色彩。他既有着对“情”的痴迷
断女性神话——重读《牡丹亭》
作者:吴毓鸣  来源:三明学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  人体结构  人体结构  英雄的消谴  英雄的消谴  女性自传  女性自传 
描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,被视为反道学的经典,受到离经叛道者的推崇。杜丽娘成为几代女性追求的楷模。今天,以当代女性的眼光回望,穿越历史解构的合理性和当然性,对杜丽娘的喜剧命运进行女性的思考。
断帝乡路——王安石传
作者:李建盛  来源:百花文艺出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 传记小说  传记小说  中国  中国  现代  现代 
描述:断帝乡路——王安石传
临川四:汤显祖戏曲故事
作者:刘炎平 张治端改编  来源:中外文化出版公司 年份:1989 文献类型 :图书
描述:临川四:汤显祖戏曲故事
汤显祖“四”及批评的历史影响
作者:何玉人  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸》相继创作而
汤显祖“临川四”与江西宜伶
作者:张洁  年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:属邑宜黄县,从16世纪以来便成为我国南
临川四戏曲接受史研究
作者:高嘉文  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 临川四  接受美学  汤显祖  戏曲接受 
描述:與分析者則未有。是以本論文以「《臨川四夢》戲曲接受史研究」為研究題目,藉由文獻蒐集、分析,與接受美學之研究方法,將歷代《臨川四夢》之接受現象爬梳出一脈絡。第一章先論《臨川四夢》的生成背景,探究湯顯祖個人經歷、文藝觀、作品源頭,及其思想在《臨川四夢》的實踐。第二章探討《臨川四夢》在晚明的接受情形,分別從戲曲刊印、評論、演出三方面分析,說明晚明曲論者皆從崑腔立場對湯顯祖提出批判,儘管湯顯祖本人有所堅持,但仍然抵擋不住眾人以崑腔為基準去修正其作品以配合演出的潮流現象。第三章探討《臨川四夢》在清代的接受情形,探究此期曲譜採取改調而非改字之方式;評論者從道德觀點及重情重色觀點詮釋湯顯祖作品之現象;及面對乾隆時期花雅爭勝背景下,《臨川四夢》之應對方式及其產生之演出變革。第四章探討《臨川四夢》在民國的接受情形,探究《臨川四夢》之譯本及各種創新的研究角度角度。同時為符合現當代民情與觀眾口味而作的演出改動,多半以舞台美術為主,亦融合現代劇場元素,但在改編理念上則多要求合於原著,全本戲的演出形式也在當代受到青睞。結論總結《臨川四夢》的接受脈絡,並從接受美學理論角度得出戲曲文本接受的特殊性,並配合理論觀察《臨川四夢》當中的《牡丹亭》何以最受歡迎,其因即在於:一、《牡丹亭》本身所具備的文本召喚結構;二、外在演出環境的造就;第三、效果加乘作用。