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伶伦作律之真假辨析
作者:李傲雪  来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐  伶伦  王安石 
描述:伶伦,传说中的音乐人物,亦称泠伦,相传为黄帝时代的乐官,是发明律吕据以制乐的始祖。
细节识人
作者:老生  来源:领导科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 识人  待人接物  苏轼  王安石 
描述:罔将苏轼治罪。
项羽?何不渡乌江?
作者:王仲孚  来源:史学汇刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽  乌江  杜牧  王安石  项羽  乌江  杜牧  王安石 
描述:乌江,面对铺天盖地追杀而来的汉军,眼前的江东子弟,是否还会站在项羽的一边,与汉军决一死战是有问题的。王安石是用的疑问句,但意思是倾向肯定的。 杜牧是一位诗人,具有浪漫情怀与理想性,王安石则有实际从政
荆公学派老子思想探微
作者:刘湘  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 荆公学派  王安石  老子思想  援老入儒  影响 
描述:环境、儒释道融合的时代思潮、儒学振兴的现实要求。并总结出荆公学派老子思想的两个主要特点:援老入儒以复兴儒学、经世致用为变法服务。同时介绍了荆公学派老子思想与新学的关系。第二章论述了王安石老子思想
熙宁之争与儒家教化主旨变迁刍议
作者:张雪红  来源:兰州学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁之争  司马光  王安石  理学  教化主旨 
描述:11世纪的那场政治论争--熙宁之争引起传统德才价值观念在宋代发生改变,宋代社会也由此进入王安石时代.南宋后,理学逐渐取代了王学成为官方哲学,理学家对熙宁之争进行了系统批判.而从理学对熙宁之争的批判
论苏洵的人情观及苏、王关系
作者:杨胜宽  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵  《辨奸论》  《六经论》  人情观  王安石 
描述:苏洵<辨奸论>的真伪问题,一直是学界争议的话题.此前的研究,多从版本和史实考订的角度切入,取得了很大进展,但尚难说得以圆满解决.本文试以考察苏洵的人情观为重点,观照决定苏、王关系的深刻思想分歧,有些疑难似更容易理解.
孟尝君:门客三千才人稀
作者:廖云新  来源:审计月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  政治家  现代人  冯谖 
描述:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐仁,者寿。——论《语·卷三雍也第六》孟尝君是战国时有名的四公子之一,门下食客三千,至今民间还流传他倚仗鸡鸣狗盗之力逃出秦关的故事,以及食客冯谖为他献策狡
三苏蜀学的"人情为本"论
作者:叶平  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 三苏  圣人之道  人情  公议  王安石 
描述:为原则.表现在政治上,苏轼、苏辙以王安石为不近人情者,用"人情"、"公议"作为攻击王氏的武器.
李锦达:立身应在最高层
作者:暂无 来源:全国商情·分销时代 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 高层  立身  李锦  飞来峰  王安石 
描述:北宋王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,寥寥两语表达出自身远大的理想和抱负。李锦达非常钦佩王翁的长远眼光和处世格局,尤其对这两句咏物抒怀之句钟爱不已,遂将其修改为
春节大拜年
作者:张勃 小沛  来源:出版参考:新阅读 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节  拜年  《元日》  王安石  元旦 
描述:在历史上。新年有过许多不同的名称,比较常见的有“元旦”、“新正”、“元日”、“正旦”、“三元日”等。王安石《元日》云“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,描写