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与郑子瑜先生谈“富贵”问题
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作者:顾农 来源:鲁迅研究月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑子瑜 鲁迅先生 欧阳修 笙歌 晏殊 “革命文学” 漫叟 中国诗话 居易 宴会厅
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描述:与郑子瑜先生谈“富贵”问题●顾农近日偶读《中国诗话辞典》(北京出版社1996年版),见卷首郑子瑜先生所作序中有批评鲁迅先生的几句话,似属毫无根据,不可不稍加辨析,郑序写道———《漫叟诗话》曾引《归田
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《明妃曲》艺术谈
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作者:史黎 来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 大汉族主义 匈奴 王安石 王昭君 艺术 毛延寿 胡汉 作品 西京杂记 回顾
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描述:且在艺术上也不落前人窠臼,很可称道。《明妃曲》第一首,着力写明妃的哀怨,结构很别致,好象一出戏分若干场,诗的每一节都有各自的出场人物。“明妃初入汉宫时,泪湿春风鬓角垂,低回顾影无颜色,尚得君王不自持。”这是写昭君的悲哀和美丽。写美人的美写得好的
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试谈有关苏轼评价的几个问题
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作者:刘乃昌 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 东坡 “四人帮” 大地主阶级 儒法 改革主张 几个问题 熙宁 保守思想
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描述:响,正确地继承古代文学遗产,有必要依据历史唯物主义观点和一分为二的方法,对苏,轼评价的有关问题进行研究和展开讨论。本文拟就几个问题,谈谈初步的看法。
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疑义相与析——也谈《读孟尝君传》
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作者:谢纯昌 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 战国策 史记 政治家 疑义 北宋 科学精神 意见一致 文学家
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描述:载。如果要翻案就必须拿出新的材料来驳倒以上两部书的记载。”(引自1982年第2期《名作欣赏》)笔者不揣冒昧,斗胆来“翻上一翻”。“鸡鸣狗盗之徒”不算“士”,王子野同志和笔者的意见一致,因而不再赘论。问题是“冯驩之类的人物”算不算“士”。根据《战国策》和《史记》的记载,冯驩(又作冯煖、冯(讠爰)确实是个很有才能的人物:他‘骄诏以债赐诸民”,为孟尝君“市
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也谈李贽《四书评》的真伪问题
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作者:刘建国 来源:贵州社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 书评 周亮工 真伪问题 李贽 叶昼 伪书 水浒传 著作 四书 藏书
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描述:工之说不可轻信主张《四书评》是伪书的人认为,“周亮工之说不能否定。”他们说:“《四书评》是李贽的著作,还是冒牌的膺品?谈到这个问题,大家都会首先想到周亮工在《书影》卷一的一段话:‘坊间种种借温陵(按,李贽号温
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从“令作诗”谈主语的省略
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作者:刘鉴平 来源:文史杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 作诗 主语 先人 承前 王安石 孙膑 前时 《扁鹊见蔡桓公》 句子成分 文言文
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描述:语都是王安
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古代学者谈赋、比、兴
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作者:暂无 来源:语文教学与研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 文心雕龙 起情 郑玄注 体物 诗集传 托物 周礼 朱熹 古代 学者
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描述:者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之词也”。(《诗集传》)
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《伤仲永》教学谈
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作者:石泽镒 来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学 有补于世 伤害 理解 抒情为主 异能 钱币 作者 全文 王安石
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描述:一、从“伤”说起《伤仲永》,题目中的“伤”字应该怎样理解?通常都将“伤”理解为“哀伤、惋惜”之意,认为《伤仲永》一文,旨在为方仲永的不务学而哀伤、惋惜!但观《伤仲永》全文,却并非以抒情为主,而是以叙事为主,辅之以议论。所以,我认为,题目中的“伤”应该理解为“伤害”,意即“遭到伤
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也谈《木兰诗》的时代和主题
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作者:许善述 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 木兰诗 木兰从军 孔雀东南飞 主题思想 时代背景 文学作品 胡应麟 焦仲卿 诗歌史 北朝民歌
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描述:《木兰诗》和《孔雀东南飞》同为“乐府双壁”,异曲同工,后先辉映.胡应麟《诗薮》说:“五言之赡,极于焦仲卿妻:杂言之赡,极于木兰。”可见,《木兰诗》在我国诗歌史上占有极其重要位置。但对它产生的时代和表达的主题,历来争论很大.在这里,笔者提出自己的看法,目的是向专家们求教。
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似曾相识与记忆犹新——谈再认与再生
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作者:燕国材 来源:上海教育科研 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 再认 再生现象 重新认识 李益 记忆心理学 称名 宋代 晏殊 认知 唐代诗人
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描述:月的时候又飞回来了,这自然令人有"似曾相识"之感,而把它们再认了出来.唐代李益《喜见外弟又言别》的前四句诗,也能很好地说明再认,其诗云:"十年离乱后,长大一相逢.问姓惊初见,称名忆旧容."李益与外弟儿时本来经常生活在一起的.但由于战乱,分别已达十年之久.现在各自都长大了,面貌、身材也都有了很大的变化.乍一晤面,虽有似