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周礼
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根据【检索词:简论战国“秦学”:以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例】搜索到相关结果
2827
条
“聚敛”为多义词
例
说
作者:
钱剑夫
来源:
语文研究
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
多义词
古代汉语
论语
现代汉语
两个问题
剥削
季氏
天志
周礼
义项
描述:
集。引《墨子·天志中》及《
周礼
·天官·太宰》;(二)搜刮财货。引《论语·先进》及《礼·大学》(二五三三页)。这就发生两个问题:(一)《论语》里的“聚敛”是泛指“剥削;搜刮”或“搜刮财物”吗?(二
学
大教育:每个人都应是
学
大教育的传播者
作者:
暂无
来源:
海峡都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
学
大教育:每个人都应是
学
大教育的传播者
葛立方论
学
杜:重提
学
杜得失的话题
作者:
杨胜宽
来源:
杜甫研究学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西诗派
葛立方
学
杜
《韵语阳秋》
杜诗
苏轼
杜甫
王安石
《四库全书总目提要》
艺术技巧
描述:
葛立方论
学
杜——重提
学
杜得失的话题杨胜宽葛立方(?—1164),字常之,号懒真子。所著诗话《韵语阳秋》二十卷,堪称宋人诗歌批评的“巨著”。尽管从宋人赵与时《宾退录》直到清代《四库全书总目提要》都指
朱熹的知识论诠释
学
和陆九渊的实践论诠释
学
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代诠释
学
宋明理学
知识论诠释
学
实践论诠释
学
描述:
为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释
学
的。
发现“王
学
”真正的命脉:王安石“字
学
史”初论
作者:
杨天保
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王
学
字
学
宋学
选举社会
义理
描述:
“宋学”新局。所以,王氏“字
学
”堪称“王
学
”主脉。
发现“王
学
”真正的命脉―王安石“字
学
史”初论
作者:
杨天保
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王
学
字
学
宋学
选举社会
义理
描述:
“宋学”新局。所以,王氏“字
学
”堪称“王
学
”主脉。
永平寺参
学
记
作者:
三部义道
张文良
来源:
佛教文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
接待处
接待工作
大讲堂
同伴
曹洞宗
舒适感
洪亮的声音
修行者
就寝时间
事务流程
描述:
永平寺参
学
记
陈白沙“为
学
”思想研究
作者:
叶蓬
来源:
学术研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
为
学
陈白沙
王阳明
湛若水
心学
哲学家
陆象山
探究
思维方法
手段
描述:
学
和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为
学
”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为
学
的共同哲学意境。以“为
学
”为哲学活动中心是自孔子
陆象山知识
学
研究
作者:
庄庆信
来源:
哲学论集
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆象山知识
学
研究
李氏
学
乐录
作者:
清
李塨
来源:
商务印书馆
年份:
1939
文献类型 :
图书
关键词:
古代音乐\音乐史\中国\清代
描述:
从
学
五音、七声、十二律以及器色相配等有关理论,并著《宫调图》、《七调全图》、《十二律旋相为宫隔八相生合图》、《器色七声还相为富图、《器色七声隔八相生图》、《龠色下生上生图》、《七调圆图》、《隔八相声
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