检索结果相关分组
- 从曲律角度看戏曲之本色语
- 作者：许莉莉 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本色 曲律 语言风格 戏曲 合律 曲词 音律 辞采 汤显祖 作品
- 描述：每当言及戏曲的“本色语”,人们总是将它与语言风格联系在一起,甚至看成纯粹的语言风格问题。然而本人认为,它并非单纯的语言风格问题,它与曲律有十分密切的关系。古代曲论家提倡制曲使用“本色语”,不少人是出于曲律方面的考虑。
- 从周礼与基督教看中国与西欧历史的走向
- 作者：杨正香 来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 基督教 西欧
- 描述：家的形成
- 从《论语》看孔子对管仲的评价再探
- 作者：闫春新 来源：管子学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 管仲 道义 功利 《鲁论》 《齐论》
- 描述：《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价:一为以价值判断;一为用事实说话。
- 从《小山词》看晏几道的女性化气质
- 作者：邓志敏 来源：铜陵学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小令 小令 拟女声 拟女声 爱情主旨 爱情主旨 细腻 细腻 女性化气质 女性化气质
- 描述：晏几道一生只留下一本<小山词>,但该书在中国词史上演绎出其独特的风格.文章从其词敢于直白男人的爱意,以描写爱情为主旨,典型的女性化细腻、敏感等方面,分析了晏几道的偏女性化气质.
- 从碑文看汤显祖的戏剧观与教育观
- 作者：徐雪凡 来源：戏文 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庙记 庙记 戏剧观 戏剧观 书院 书院 教育观 教育观
- 描述：本文从现存的汤显祖撰写的碑记及明清两代有关汤显祖的碑文中,选择其中有关汤显祖从事戏剧与教育活动的那部分,概括并阐述了汤显祖的戏剧观与教育观。
- 从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理，灭人欲”的天条中，个性无处存身，人文无从谈起。但是，另一方面由于东南沿海资本主义萌芽，市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”（王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》），“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”（李贽《焚书》）他在《焚书》中主张：“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。”“天生一人，自有一人之用”，应“各以所好，各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
- 从《紫钗记》看汤显祖的至情思想
- 作者：吴丽娟 来源：黑龙江教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 紫钗记 紫钗记 至情思想 至情思想
- 描述：着强烈的人性意识,主要体现为生命意识,也就是对自由爱情婚姻的向往,充分肯定人欲。
- 从李绂的罢黜看雍正帝的政治目的
- 作者：王崇峻 来源：兴大历史学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雍正帝 李绂 田文镜 文字狱
- 描述：允禟(塞思黑)之猝死、以及他在捕盜、驗看貢生等事項忤逆雍正帝之意，使他被以「結黨營私」之名議處死罪，但世宗終未處決他。 同時間，發生了謝濟世、陸生柟、曾靜等三件文字獄案，雍正帝把這三件案子都扯上李紱
- 从李绂著述看其学术取向
- 作者：杨朝亮 来源：聊城大学学报·社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 陆子学谱 朱子晚年全论
- 描述：陆象山学术正统地位的目的，由此亦可考见李绂学术取向。