检索结果相关分组
《牡丹亭》审美文化阐释
作者:杨洁  来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲《牡丹亭》  戏曲《牡丹亭》  汤显祖  汤显祖  审美文化  审美文化 
描述:跨学科领域的延伸性研究,本文试从审美文化学角度对《牡丹亭》作以阐释,以期洞悉其深刻的审美文化意蕴。
《左传》与周礼文化
作者:徐聪  来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  礼乐文化  周礼  我国古代  先秦时期  礼制  历史著作  文化资料  春秋时代  编年体 
描述:《左传》是我国先秦时期一部编年体历史著作,而且《左传》作为传释《春秋》经而做的一部可信史书,大量记载了当时"礼"的情况,,在一定程度上保存了我国古代丰富的礼乐文化资料,显示出当时礼乐文化所达到的卓越
“鞭打芦花”的文化意义
作者:尹媚丹  来源:新华月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化意义  鞭打  “明德”  “亲亲”  基本精神  思想体系  周礼  “仁” 
描述:己”、“复礼”为诉求
西凤酒文化的历史构成
作者:贺佳  来源:企业研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼文化  文化  酒文化 
描述:西凤酒是中国酒的起源,西凤酒文化源远流长。而西凤酒文化从历史的角度考证,其文化核心为周礼文化,唐宋的诗歌文化,明清的酿酒、饮酒文化,以及凤文化,这些元素从多个方面丰富、发展了西凤酒文化,也为陕西
诗教与中国“和”文化
作者:权雅宁  来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  诗教  君子   
描述:孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子人格的推崇都是为了建设周礼提出的"和"的社会理想,实现"和"之上的小康。
【悠悠国醋文化
作者:暂无 来源:西南航空 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐民要术  岗位设置  唐宋  微生物  西周时期  酿醋  文化  记载  食醋  周礼 
描述:生物和制曲技术的进步和
苏轼词的文化精神
作者:钟鸣  来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  欧阳修  苏轼词  中国历史  王安石  独特意义  司马光  范仲淹  中华文明史  文化巨人 
描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
古代文学中的中医文化
作者:陈宇  来源:现代养生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会  对联  中药  许叔微  中医文化  文化现象  济世救民  王安石  李时珍  中医学 
描述:括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。
梅兰竹菊的文化意蕴
作者:滕延秋  来源:中华活页文选(初三年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰竹菊  文化意蕴  君子人格  中国文化史  郑板桥  梅花  陶渊明  传统文化  王安石  菊花 
描述:子有关的诗文不绝于篇籍。自古而来华夏士人吟诗作赋,挥毫泼墨,便是借着梅兰竹菊的幽香雅致、冰清玉洁表现自己的独立精神,"琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情",抒发自己对于君子人格的向往。
如今好取钗头 飞向温家玉镜台:析《紫钗记》中的“紫钗”
作者:刘莉萍  来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 钗意象  钗意象  叙事功能  叙事功能  审美功能  审美功能 
描述:意象的根本功能来自于其蕴含的文化能量。本文以紫玉钗为中心意象,分析钗意象转换的形成、发展和在文学作品中的运用。从意象叙事的角度,通过意象的再生、融合及其在叙事文学中的扩散变奏来阐释《紫钗记》中的紫钗