检索结果相关分组
追忆与感悟同在:浅析岱小品文主旨
作者:朱洁  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   陶庵梦忆  弗洛伊德  主旨  感悟  西湖梦寻  学术大师  明朝  汤显祖  作品 
描述:明朝,这是一个英杰辈出、群雄并起的年代,既有埋首书斋、著作等身的学术大师,也有振臂一呼、呼啸猛进的忠毅烈士。汤显祖、夏完淳、唐伯虎……这一个个至今听起来都耳熟能详的名字,或以其超凡脱俗的才学,或以
上饶师范学院丽军、陈道龙设计作品选
作者:暂无 来源:包装工程 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 师范学院  海报设计  作品选  美术理论  视觉艺术  招贴设计  平面设计  设计学院 
描述:作品名称:露友运动鞋广告:招贴设计《传统·心花怒放》:海报设计《现代视觉艺术》 设计者:丽军(1973-),女,江西上饶人,硕士,讲师,主要研究方向为美术理论和平面设计。 设计单位:上饶
香港浸会大学MBA学院院长仁良:可持续发展、国际化,应是
作者:关晓蕾  来源:大经贸 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 可持续发展  国际化  香港特区政府  中小企业  大经贸  内地企业  学院院长  中央政府  民间借贷  国际金融中心 
描述:仁良作为亚太区排名第六的金融学学者,同时拥有香港特区政府委任的特区政府策略发展委员会委员等诸多的角色身份使其更多地关注着两地发展动向。
情与理的易位:论坚的三部爱情剧
作者:潘培忠  来源:中华戏曲 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情与理  爱情  汤显祖  易位  男主人公  传奇  儒家  戏曲创作  中缘  明清戏曲 
描述:明清戏曲家擅长说理,又好写情。一方面,中国古典戏曲是"写情的艺术",在创作中要求以情为本体;另一方面,戏曲作家们又深受宋明以来儒家理学的影响,写戏亦追求"载道",即使像汤显祖那样大唱"情至"的作家,也难以完全摆脱"理"的影响。由于种种原因
给过去一个更美好的未来 访昆曲演员
作者:忻颖  来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲演员  联合国教科文组织  美好  《牡丹亭》  总干事  艺术家 
描述:《牡丹亭》结缘教科文巴黎当地时间6月26日18时,联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在教科文组织总部举行仪式,任命中国昆曲演员军为"联合国教科文组织和平艺术家"。谈起能获得这一殊荣
“昆曲王子”军:牡丹亭上三生路
作者:本刊编辑部  来源:小康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  昆曲  王子  创新之路  Rap  商业化 
描述:蝶衣那句“不疯魔,不成活”,时不时听他聊到高兴处就蹦出戏词来。那个时候就依稀看见一个少年怎样从这些曲词做派里翩翩走来,用20年的光阴铸就了此刻的模样。 的确。6月11日,在江南古镇朱家角课植园见到的
欣推出新作《不在梅边在柳边》
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:   《牡丹亭》  文艺出版社  长篇  词选 
描述:欣精心打磨三年的长篇新作《不在梅边在柳边》近日由江苏文艺出版社作为年度重点书推出,受到多方关注。《不在梅边在柳边》书名取自《牡丹亭》曲词选段,内容却与《牡丹亭》毫无关联。
舟山“百家姓”出炉 看看你的姓氏排第几 “王、、陈、
作者:陈颖丹 张薇  来源:舟山晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □记者 陈颖丹 通讯员 薇 本报讯 王、、陈、李、刘,这五个姓氏的“拥有者”在我市均超过四万人,荣膺舟山常住人口“百家姓”的前五名。日前,市人普办公布了第六次人口普查姓氏人口排名,除了统计
委员意海、王英梅:公休日可以不限号
作者:暂无 来源:新文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 长春市政协委员意海、王英梅建议,应该完善长春市的限号通行措施。长春市的人民大街、自由大路、吉林大路自实行限号通行以来,缓解了交通压力,对交通分流及交通顺畅起到了非常积极的作用。但仍然
蒲苇韧如丝,磐石无转移:江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
作者:邱瑶瑶  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏  桥坑农民剧团  生存现状  传承  发展 
描述:民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团具体演出过程、该剧团演出的宜黄戏之音乐形态分析以及该剧团在传承与发展宜黄戏中所遇诸类问题的文化阐释。第一章:宜黄戏的当代发展概况。这是桥坑农民剧团及宜黄戏生存现状的语境(context),分为复兴时期与衰落时期。第二章:细致、全面地记录和分析桥坑农民剧团的结构与经济运作。结构部分包括:剧团人员、加入剧团与教学两部分;经济运作包括签订合同、选择剧目、演出生活与经济情况四部分。第三章:完整记录桥坑农民剧团的实际演出过程。包括演出前、后的相关仪式及演出中的程式三部分。第四章:分析桥坑农民剧团目前所演出宜黄戏代表剧目的音乐形态。通过分析其程式性运用及音乐特征,对该剧团所唱宜黄戏音乐的声腔及器乐曲牌进行系统而深入的梳理,理论性归纳其主要特征。包括主要声腔(二凡与西皮)、次要声腔(文南词)、器乐曲牌三部分。第五章:深入分析桥坑农民剧团之所以传承宜黄戏的原因及其在传承过程中所遇到的挑战。通过历史、社会、个人的三维角度,结合历时性与共时性两方面进行思考。结语:对论文进行总结并提出问题。笔者认为,通过对目前宜黄戏主要传承力量的全面考察,对桥坑农民剧团及其所承载剧种的生存状态进行深入探究,有助于窥视中国戏曲的现状,引起人们思考。