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条
杨
大洲
杨
春武 宝音 黄松辉作品
作者:
暂无
来源:
大众摄影
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
杨
大洲
杨
春武 宝音 黄松辉作品
杨
泽民的六普日记:忆云南省临沧市人普办主任
杨
泽民
作者:
王布刚
来源:
数据
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
云南省
临沧地区
日记
全国人口普查
统计工作
凤庆县
固定资产投资
普查区域
统计人
心脏病
描述:
2010年8月13日15时20分,
杨
泽民的日记上再也没有写上任何文字……就在那天,走遍了云南省临沧市每个普查区域,被当地人敬仰的
杨
泽民因突发心脏病抢救无效,走完了自己短暂的一生,时年44岁。起点:缘
杨
炳海与他的摄影作品“下水金盆”:平塘县布依老人
杨
炳海的摄
作者:
黄萏仙
来源:
群文天地(贵州)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
摄影作品集
杨
炳
老人
平塘县
描述:
去年冬,一次偶然的机会,在平塘有幸认识“玉水金盆”的摄影作者、年近七旬的布依老人
杨
炳海。当他得知我也爱好摄影时,便将他的一本《玉水金盆》摄影作品集赐与我。我如获至宝,一边欣赏他的作品
“王
希
天纪念碑”碑顶重现华盖山
作者:
周泽西
朱明州
来源:
温州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
纪念碑
义士
吉林
日本社会
鹿城
青田
瑞安
党报
警察
东京
描述:
“王
希
天纪念碑”碑顶重现华盖山
石头
希
迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
作者:
圣
辉
来源:
佛学研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
石头
希
迁与曹洞宗对中国佛教文化的贡献
石头
希
迂与曹洞宗的禅法思想特点略论
作者:
洪修平
来源:
佛学研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
石头
希
迁
曹洞宗
禅法思想特点
描述:
从禅学思想上看,石头
希
迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
石头
希
迁与曹洞宗的禅法思想特点略论
作者:
洪修平
来源:
佛学研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
石头
希
迁
曹洞宗
禅法思想特点
描述:
从禅学思想上看,石头
希
迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣
伤寒学家胡
希
恕先生和刘绍武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒学家
胡氏伤寒学派
胡
希
恕
三部六病学说
刘绍武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡老认为少阴病是表阴证,而刘老认为厥阴病是表阴证,胡老认为厥阴病是半表半里阴证,而刘老认为半表半里的阴证是少阴病。胡老临床擅用大柴胡汤,而刘老治疗内伤杂病用协调疗法,以小柴胡汤为主方进行加减变化。胡老在临床上用原方原量却疗效甚好,而刘老却在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识,胡老在临床上有是证用是方,而刘老提出了三定原则即:定证,定方,定疗程,给予施治。同时他们的为人处事也有明显的差异。
伤寒学家胡
希
恕先生和刘绍武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒学家
胡氏伤寒学派
胡
希
恕
三部六病学说
刘绍武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
离开河内来我国继续进行友好访问 列
希
主席等到达广州
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
1960
文献类型 :
报纸
描述:
离开河内来我国继续进行友好访问 列
希
主席等到达广州 陈郁举行宴会热烈欢迎贵宾 (1960.06.19) 离开河内来我国继续进行友好访问 列
希
主席等到达广州 陈郁举行宴会热烈欢迎贵宾
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