检索结果相关分组
- 漫议窦娥鬼魂形象
- 作者：张慧 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼魂形象 窦娥 戏曲创作 封建礼教 审美价值 复仇 婚姻自由 汤显祖 社会生活 郑光祖
- 描述：塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖
- 元杂剧中的王安石形象
- 作者：陈冬 来源：大连大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 天道观 天道观 文学传统 文学传统
- 描述：元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
- 鉴赏古代诗歌的形象
- 作者：徐芳 来源：语文天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代诗歌 人物形象 鉴赏 创作背景 意象 木芙蓉 文学作品 作者 王安石 景物
- 描述：2010年《考试说明》中对诗歌考点要求之一是:鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧。正确把握文学作品的形象非常重要,2008年的广东卷、山东卷、宁夏海南卷,2009年的天津卷、上海卷、全国卷Ⅱ都有考
- 在《牡丹亭》显示的石道姑之人物形象
- 作者：金玉錦 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 石道姑 石道姑 形象 形象 猥亵 猥亵 幽魂 幽魂 還生 還生 封建禮教 封建禮教
- 描述：意义、是淫秽形象的偏见相反,笔者认为她在引导女主人公还生过程中起了重要作用,在杜丽娘与柳梦梅之间,是连接爱情的重要环节,还是一位多情而事理分明的人物形象。
- 从元人学杜咏杜看元代模杜之风
- 作者：曾亚兰 来源：杜甫研究学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 学杜 元好问 李俊民 玉山草堂 杜诗学 马祖常 胡应麟 《论诗三十首》 元代诗歌
- 描述：从元人学杜咏杜看元代模杜之风曾亚兰元代自忽必烈至元八年（１２７）改国号为大元，迁都大都起至惠宗妥欢帖睦尔至正二十八年（１３６）元灭，短短不足百年，而文学创作颇盛。元曲是元人引以为自豪的时代文学。元诗
- 杜易简还是杜必简
- 作者：赵立新 来源：古典文学知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易简 杜审言 近体诗 乐府歌行 钱仲联 旧唐书 王船山 七言 古籍出版 胡应麟
- 描述：近读钱仲联先生增补集说校注的《鲍参军集注》(上海古籍出版社1980年11月版),在《代白纻舞歌辞四首》其四后有"集说"一条,摘录如下:
- 秾丽、恢弘的《牡丹亭》
- 作者：徐斯年 来源：中国戏剧 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《张协状元》 上海昆剧团 浙江永嘉 艺术精品 总体风格 艺术节 演出 昆曲
- 描述：秾丽、恢弘的《牡丹亭》