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古代贤哲的用人思想
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作者:刘雅静 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想 中华文明 唐太宗 春秋时期 贤哲 道德经 孔子 君主 王安石 中云
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描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
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《古学经子》校正一则
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作者:一丁 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》 邵懿辰 《周礼》 《周官》 孔子 古学 礼记·檀弓 周公摄政 《伪书通考》 制礼作乐
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天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
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作者:暂无 来源:对联.民间对联故事 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏力恕 邹一桂 读书 随园 关羽 紫阳书院 孔子 圣人 刘琨 乔松
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描述:天为安排看山处 风来洒扫读书窗 沈凤、邹一桂、夏力恕对
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峄山采薇
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作者:孙继泉 来源:时代文学(双月版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 盘龙洞 书院 秦始皇 仙人洞 桃花 孔子 孟子 老子 梁山伯与祝英台
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描述:、王安石、苏轼、黄庭坚、于慎行、董其昌、王士祯、郑板桥、袁枚、刘墉来过。匡衡、华佗、赵孟兆页、徐霞客来过……小小的峄山,却来过这么多尊贵的客人,那么,它的主人该是何等的瑰丽奇绝、魅力独具呢?
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畏己者无畏
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作者:平白 来源:中国监察 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 堂堂正正做人 王安石 不动心 地方官 孔子 史书记载 小故事 生德 面膜 马牛
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描述:畏己者无畏
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儒学内部的自我否定
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作者:蔡德贵 来源:孔子研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 复兴儒学 自然之天 董仲舒 地主阶级 孔子 官方哲学 天人关系 统治思想 陆九渊
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关于“儒”的原始意义的探讨
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作者:郭玉良 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 原始意义 章太炎 孔子 甲骨文 徐中舒 郭沫若 儒者 《周礼》 胡适 文化教育
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描述:殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒,并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。
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《周礼》冢宰及周代辅相问题
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作者:彭林 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 周代 左传 周公 三公 司马迁 铜器铭文 先秦文献 宰相 孔子
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描述: (一) 在《周礼》一书中,天官冢宰位列六官之首,尊为百官之长,“掌建邦之六典,以佐王治邦国。”郑注云:“冢宰于百官无所不主”,贾疏引郑目录云:“象天所立之官。冢,大也;宰者,官也。天者,统理万物,天子立冢宰,使掌邦治,亦所以总御众官,使不失职。”其地位与后世之宰相等同。
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论司马光(续)
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作者:季平 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 中和思想 文集 扬雄 孔子 系统阐述 阴阳之道 资治通鉴 反对
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描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为
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从《疑孟》看司马光的学术思想
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作者:杨渭生 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 学术思想 孟子 王安石变法 孔子 扬雄 独立思考 全盘否定 改革派 人性问题
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描述:的改革派。司马光所撰《疑孟》等论著就