检索结果相关分组
- 明代戏曲的社会功能论
- 作者：吴双 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
- 描述：会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
- 浅析王安石的社会历史观
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(自然科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 社会历史观 历史发展 圣人 历史唯心主义 社会改革 马克思主义哲学 正确认识 创新 法律制度
- 描述：义泥坑的观点之影响吧,就连古典哲学家费尔巴哈也不能例外,况乎王安石呢?诚如是观。然而,窃以为这样太过于简单
- 《周礼文化与社会风情》
- 作者：文卒 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼文化 青年文化 主流文化 出版发行 文化知识 周代社会 社会生活 典章制度 教育出版社 观照
- 描述：作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
- 温州“熟人社会”面面观
- 作者：路加 来源：温州瞭望 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熟人社会 温州人 孟尝君 企业家 王安石 司马迁 金融危机 秦国 地下钱庄 走后门
- 描述：司马迁在《史记》中记载了孟尝君为了逃出秦国,派一食客从狗洞钻入秦王宫贿赂秦王妃以逃脱秦国的故事。后来王安石的一篇《读孟尝君传》把孟尝君这种鸡鸣狗盗的现象揭露得淋漓尽致,从此以后,走后门、拉关系与鸡鸣狗盗的典故就有了不解之缘。
- 从“仁”到“人情社会”
- 作者：柳士同 来源：杂文月刊(原创版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人情社会 人际关系 人与人 孔子 三纲六纪 仁者 周礼 父为子纲 生产力 人情味
- 描述：倡导的"克
- 《唐六典》性质刍议
- 作者：暂无 来源：中国史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《唐六典》 行政法典 《唐会要》 唐玄宗 《唐律疏议》 格式律令事类 法律效力 《周礼》 《旧唐书》 《律》
- 描述：《唐六典》性质刍议宁志新《唐六典》的性质问题，不仅是中国法律史研究的重要问题之一，也是唐史研究的重要问题之一。关于这个问题，目前学术界有两种说法：一为行政法典。以张晋藩、乔伟、王超先生为代表。张、乔
- 二程哲学性质辨析
- 作者：高建立 来源：贵州社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学性质 客观唯心主义 主观唯心主义 陆九渊 “理” 华严宗 “心” 程颐 唯心主义哲学 《孟子》
- 描述：唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于二程的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把二程哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全二先生在论及二程哲学性质时
- 对正三角形的一个性质的改进
- 作者：黄占松 来源：中学生数学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正三角形 中学特级教师 平面几何 几何方法 中学数学 余弦定理 竞赛辅导 黄松 辅助线 教育出版社
- 描述： 原上海市数学会理事、中学特级教师黄松年先生生前对平面几何有精湛的研究,他曾用纯几何方法得到下面结论(见文[1]): 正三角形内有一点P至三个顶点A,B,C的距离分别为a,b,c,则三角形ABC
- 试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧
- 作者：张兆兴 来源：社会科学评论 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧