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牛弘、胡应麟与"图书厄运"的历史探析
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作者:张晓颖 来源:韶关学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛弘 胡应麟 图书 厄运
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描述:探讨了牛弘、胡应麟的生平及各自的图书"五厄"论,通过对"前五厄"、"后五厄"的历史探析,昭示后人以史为鉴,促进中华图书文献良性发展.
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王应麟著述中的科教学术思想探析
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作者:乐爱国 来源:中共宁波市委党校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 科学知识 教育思想
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描述:王应麟博学多识,著述宏富,他的为学宗旨在于经世致用,同时成为"通儒",二者统为一体,就是要成为"国家所望于通儒".王应麟的众多著作中,包含了丰富的天文学、地理学等方面的知识,反映出王应麟的科学教育思想.
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发明“外损” 羽翼东垣——吴澄学术思想探析
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作者:闵漱石 来源:上海中医药杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 外感病证 气虚发热 吴澄 内伤发热 独特见解 虚损 发明 学术 补中益气 治法
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描述:古迄今,竟无有详辨者焉,此亦虚损门中之大缺略事也。”东垣辨内伤、外感,要旨在于阐明内伤发热不可误认作外感病证,并制补中益气等甘温之剂以治气虚发热。然而,外感亦有类似虚损者,即吴氏所谓“外损一症,即六淫
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探析科学发展观下干部选拔任用制度的完善
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作者:赵乃军 来源:学理论 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 干部选拔任用制度 科学发展观 思想政治路线 社会风气 反腐倡廉 王安石 事业 政风
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描述:任贤使能则事业兴,贬贤弃能则事业衰,这是古今通鉴。选何种人,怎样用人,实质上是思想政治路线的反映,也是一种风气导向。比如,起用像魏征、海瑞、王安石这样的人
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《涵芬楼文谈》之“作家修养论”探析
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作者:兰培 来源:传奇·传记文学选刊·理论研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 作家修养论
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描述:吴曾祺的《涵芬楼文谈》是近代一部较为完整的写作理论专著。在此,从创作主体方面入手,探究吴氏“作家修养论”之精髓与独创之处。
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“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
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作者:刘文波 刘浩 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
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描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
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描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
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王安石學派“引《莊》解《老》”探析
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作者:江淑君 来源:政大中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石學派 王安石學派 老子學 老子學 引莊解老 引莊解老 老子崇寧五注 老子崇寧五注 道德真經傳 道德真經傳
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描述:〈養生主〉、〈胠篋〉、〈應帝王〉等各篇中的思想宗趣以及〈天地〉、〈山木〉篇中的寓言,皆被運用來詮釋《老子》各章意旨而達到相互參照的效果。其三,則是徵引莊子學說中專屬的術語與老子思想相互訓。諸如:「真宰」、「真君」、「無我」、「喪我」、「至人」、「神人」、「以人滅天」、「以故滅命」、「反以相天」等術語皆被用來與老子學說相證解,藉以達到莊、老會通的目的。此種種下注腳的方式,在老、莊同屬為一條義理血脈的思維架構下,多數能更加凸顯出老子思想的內在底蘊。但也有少數幾個例子,因為義理取向的不同,導致在證說的過程中,頗有借題發揮的嫌疑。凡此,本論文皆有深入的探究,希望能對王安石學派「引《莊》解《老》」的概況,勾勒出一個理解的輪廓。
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王政想像:《周禮》行政建構探析
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作者:高大威 来源:國文學誌 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周禮 周官 行政 官聯
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描述:知。 從儒家經典的角度觀之,《周禮》最值得關注者乃在於整個組織架構背後那套「所以然」的根本想法,即所謂的「王政想像」此所以本文設之為研究焦點,試以該職官表的原始設計作為基本線索,加以探析。 本文
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《妇人大全良方》中陈自明妊娠护理思想探析
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作者:杨明 王波 来源:环球中医药 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 妇人大全良方 妊娠 护理
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描述:饮食和生活起居的护理等,为中医产科护理学的发展奠定了丰富的理论基础.本文就其中护理学方面的孕妇妊娠期护理思想的论述作一探析.