-
纵意所如:《毛公鼎》临摹解析
-
作者:薛元明 来源:青少年书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 用笔 碑帖 对比 李瑞清 笔法 篆书 篆隶 金文 历史
-
描述:为五体之祖,先取法篆隶而涉猎楷行,能够游刃有余。书法虽存多体之变,却有诸多相通之处,包括笔法、笔意、气息、神韵等。
-
为建设体育强国做贡献既应是我们的奋斗目标,也应是历史责任:
-
作者:晓敏 来源:新体育(社会体育指导员) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 体育工作 体育强国 社会 《全民健身计划》 奋斗 责任 历史 群众体育
-
描述:今年(2014)社会体育工作的总要求是,认真学习贯彻习近平总书记在第十二届全运会接见全国群众体育先进代表时所作的重要讲话精神,以党的十八大精神为指导,以贯彻落实《全民健身条例》和《全民健身计划》为主要任务,审时度势,开拓创新,脚踏实地,真抓实干,不断开创社会体育发展的新局面。
-
任人唯贤说王旦
-
作者:暂无 来源:人才资源开发 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 任人唯贤 王旦 《中国通史》 王安石 历史 司马光 宋真宗 北宋
-
描述:籍籍无名,鲜为人知。翻开现代编纂出版的《中国通史》,上面甚至没有留下他的名字。但是,如果细细地品读《宋史·王旦传》《续资治通鉴长编》《宋宰辅编年录》等史韦典籍,就会发现,王旦虽然没有锐意进取、改革创新、安邦定国的丰功伟业,但却是颇有宰执风度与雅量的一代名相,其知人善任、任人唯贤,更为后人称道。
-
一枝梅花香千年
-
作者:谢汝平 来源:林业与生态 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 王安石 政治家 墙角 爱情 积雪 章法 累积 含糊 历史
-
描述:累积于心中,只是那番为国为民的情怀,就像这从不掩饰的花香,穿破陈腐的历史,历久弥香.
-
龚廷贤对元气学说的实践
-
作者:郑廷彰 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 中医药学文献 中医药学文献 名医经验 名医经验 医学家 医学家 历史 历史 原气 原气 中医病机 中医病机 温补 温补 补气剂 补气剂 治疗应用 治疗应用 医案@龚廷贤 医案@龚廷贤
-
描述:作中分析、梳理其对元气学说的继承和发展。龚廷贤的元气学术思想立足于对脾胃元气和肾中元气的认识。他认为脾胃元气充足则能运化水谷以充肾元,肾中元气充沛则能推动五脏功能活动。饮食劳倦、嗜欲伤脾、房劳伤肾是元气亏损的主要原因,治疗上提倡补气健脾充元气、补气升提培元气、气血双补健元气、阴阳相济养元气、脾肾同调益元气等法。遣方用药多选用四君子汤,补中益气汤,十全大补汤,六味地黄丸,八味丸,五仁斑龙丸等方。本文列举了龚廷贤的医案为例说明之。龚廷贤重视元气对养生的保健作用,治疗时脾肾兼顾,多用温养补虚之剂,与同时代的薛己的温补学术思想有相似之处,不仅理论精湛,通俗易懂,而且对各科临床病证的论治,详尽周到,理精方博,且审时度势,巧施手眼,具有很高的临床参考价值,其学术思想值得我们进一步探讨与发挥。
-
浅析凤翔年画《水淹金山寺》的图像叙事方法
-
作者:张春霞 来源:艺术教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 凤翔年画 戏曲故事画 图像叙事
-
描述:文章运用图像解析的方法,从画面结构、形象刻画两方面分析凤翔年画戏曲故事画《水淹金山寺》,总结出凤翔民间艺人利用中线、对角线经营图像位置,以突出形象特征、符合民俗审美趣味的简易造型,进行图像叙事的方法
-
晋绥分局李井泉同志指示新闻工作 克服经验主义的报导方法
-
作者:新华社 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:晋绥分局李井泉同志指示新闻工作 克服经验主义的报导方法
-
安庆铜矿马头山矿体采矿方法选择
-
作者:王林 来源:采矿技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 采矿方法选择 采矿方法选择 开采技术条件 开采技术条件 影响因素 影响因素 模糊综合评判 模糊综合评判
-
描述:根据安庆铜矿马头山矿体的开采技术条件,充分考虑其影响因素,选出了技术上可行的3种采矿方法,并对其进行主要技术指标和方案优缺点分析比较,采用模糊理论对备选方案综合评价后,确定适合马头山矿体回采的采矿
-
某铜矿马头山矿体采矿方法优化选择
-
作者:苏伟 唐绍辉 来源:采矿技术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 上向进路充填采矿法 上向进路充填采矿法 充填系统 充填系统 回采工艺 回采工艺 采场支护 采场支护
-
描述:参数、回采顺序和通风系统。
-
陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
-
作者:方兰欣 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 教育 教育 辨志 辨志 戒慎虚敬 戒慎虚敬 学习方法 学习方法
-
描述:本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法,并论述陆象山关于学习"本末"的问题。