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王安石政治经济思想与其《上龚舍人书》的关系问题商兑
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作者:谷霁光 谷远峰 来源:争鸣 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石政治经济思想与其《上龚舍人书》的关系问题商兑
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元明清江南官员学者的西北水利思想与实践
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作者:王培华 来源:古今农业 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北水利 江南官员学者 思想与实践 元明清 徐贞明 江南赋重 徐光启 虞集 《农政全书》 潞水客谈
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描述:力于解决下列问题:为什么是江南人而不是北方人提倡西北水利?他们的西北水利思想是什么?为什么元朝统治者不接受江南官员的西北水利建议?为什么明朝北方官员极力反对西北水利?给今人什么启示?
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试论《紫钗记》中汤显祖的“至情”思想
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作者:阮素芳 来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 汤显祖 汤显祖 至情 至情 叛逆 叛逆
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描述:汤显祖是明清文学中建树颇多的人物,无论在思想领域还是在政治领域都做出了卓越的贡献,在文学领域中他提出了“至情”的思想,更是令人惊叹。本文通过对《紫钗记》的分析着重探讨了汤显祖的“至情”思想
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报纸应是先进文化的传播者——学习江泽民同志“三个代表”思想
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作者:余忠华 张玺乾 来源:宜宾师范高等专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 报纸 先进文化 传播
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描述:生活、科研等活动。对于社会前进中出现的阴暗面和弊端 ,对人民群众的缺点错误也是要揭露和批判的 ,但这种揭露和批判必须有利于社会进步。那种为了迎合少数读者去刊登低级趣味、消极颓废 ,封建迷信或伪科学等的行为是不可取的
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吴炳剧作情学思想的内涵及其时代特征
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作者:孙霞 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳剧作 情学思想 时代特征
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描述:吴炳剧作以 情 为核心的美学思想与晚明个性解放思潮合拍 ,与汤显祖 情至说 一致 ,其情学思想虽显得单簿 ,狭隘 ,但也有超越前人的鲜明的时代特征 ,对女性的赞美也超过了同时代的作家
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浅谈王安石的教育思想及其对宋代教育发展所起的作用
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作者:金耀丽 来源:开封大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育 改革 学校
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描述:王安石不仅是我国历史上著名的政治家、文学家、思想家、军事家,而且堪称优秀的教育家。他的教育思想和教育活动不仅对宋代教育制度的发展起到了积极的推动作用,而且在中国教育史上也产生了深远的影响,有许多方面
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试析王安石经济思想中的富国富民悖论
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作者:杜保明 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家调控 以义理财 富国富民 国家观
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描述:王安石经济思想中这一悖论的深刻原因根植于儒家特有国家观里
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从《困学纪闻》看王应麟的历史思想
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作者:吴漫 来源:史学理论研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《困学纪闻》 王应麟 历史的变动 社会秩序论 救国思想
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描述:了独到的见解。
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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特方式。
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“真”的“俗人”晏几道——浅探小山及词与庄子思想
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作者:范丽华 来源:南平师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山 庄子 真人 悖离 世俗
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描述:晏几道为宋初婉约派代表人物之一,以其不合于世俗的生活理念及“真”的写作风格吸引着人们的注意。究其思想根源,庄子思想在其中发挥着重要作用,但同时他又在某些方面悖离了庄子的思想,以其地道的“俗”的方式