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朱熹和陆九渊的异同
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作者:暂无 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 朱熹 世界本原 认识论 人性论 客观精神 伦理观 系列问题 知觉 封建伦理
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描述:鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在认识论上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界
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陆九渊做人之学探析
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作者:刘辉平 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “大丈夫”精神 发明本心 “义利之辨” 心即理 理想人格 探析 上卷 哲学基础 人生修养
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描述:陆九渊做人之学探析刘辉平陆九渊(公元1139──1192年)字子静,江西抚州金溪人。中年以后讲学于贵溪象山,自号象山居土,故世称象山先生。他是宋明理学中“心学”一派的开创者。陆九渊心学的主旨
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陆九渊心理思想研究
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作者:朱永新 燕国材 来源:渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 修养论 心理学研究 道德修养 心理思想 孟子 心理活动 思维活动 心理特性 思想研究
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描述:陆九渊是我国南宋时期的思想家和教育家。在程朱“理学”盛行之际,陆九洲建立了一个与其抗衡的“心学”体系。陆九渊的“心学”体系中包括了颇为丰富的
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陆九渊会自称为“陆”么?
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作者:黄志强 来源:中学历史教学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 自称 鹅湖之会 宋明理学 《历史》 人教版 发明人 朱熹
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描述:会称自己为“陆”么?
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陆九渊诗文辑补
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作者:束景南 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 发明本心 不立文字 整理出版 朱熹 中华书局 书札 校勘 生平 兰亭
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描述: 陆九渊主张发明本心,不立文字,所作诗文书札多有散佚,生平重要行事遂多湮没无闻。1980年中华书局整理出版《陆九渊集》,校勘精当,惜未能加辑佚。兹就余所见陆九渊亡佚诗文,辑考如下。与僧净璋
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《牡丹亭》的主题是“情”战胜“理”-与陈庆惠同志商榷
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作者:谢柏良 来源:中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》的主题是“情”战胜“理”-与陈庆惠同志商榷
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《紫箫记》未成与政治纠纷有关-与徐朔方同志商榷
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作者:邓长风 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 万历 汤显祖 朝廷政治 南京 徐朔方 玉合记 十七年 古籍出版 明代戏曲
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描述:事而止,足传于时。第予昔时一曲才就,辄为玉云生夜舞朝歌而去。生故修窈,其音若丝,辽彻青云,莫不言好。观
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姓名应是合成词——与杨云法同志商榷
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作者:王从 来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 单纯词 合成词 语素构成 音节 名字 外国人 并列结构 音译 特殊意义 姓名
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描述:一个字(音节)代表整个语素与其它语素构成另一个
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关于李勣评价的几个问题(与黄永年同志商榷)
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作者:赵文润 来源:复印报刊资料(中国古代史) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事才能 李世民 东突厥 李密 唐太宗 窦建德 唐王朝 薛延陀 山东地区 十三年
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描述:显赫”。唐太宗所说李勣“不能大胜,亦不大败”云云,实际只算个中上的评语,“李勣的战绩确难比美李靖”。
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关于汤显祖的导演活动和剧作腔调--与高宇同志商榷
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作者:詹慕陶 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 宜黄腔 海盐腔 牡丹亭 昆山腔 戏曲导演学 表演艺术 导演艺术 戏剧艺术 演员
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描述:是我国戏曲导演学的拓荒人,及其剧作腔调原为宜黄腔,笔者认为还是值得商榷的。兹提出看法如下: