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“自然书写”的“诗人之诗”——泰州学派重要代表罗汝芳诗歌研究
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作者:沈玲 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 诗歌 诗人之诗 “自然书写” 自然地书写
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描述:地作诗,诗歌风格圆浑自然。
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“片云头上黑,应是雨催诗”:论自然气象兴感与诗歌审美意境营造
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作者:赵超 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然气象 自然气象 物感说 物感说 审美意境 审美意境
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描述:物感说"中的混沌一体,到唐宋时期"兴感说"中的条分缕析,可洞悉这种作用的历史发展轨迹;另一方面,诗人在诗歌创作中,主动运用自然气象的意境营造功能,形成了不少凝结历史传统和民族心理的审美意境
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清逸雅秀细自然 超然出尘韵若仙:清代“金陵八家”之高岑研究
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作者:邵婕 来源:荣宝斋 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 高岑 金陵画派 周亮工 明末清初 龚贤 艺术博物馆 故宫博物院 山水画 省博物馆 南京博物院
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描述:的实录。
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皆因自然偏堪惜 还从老秋看春色——喜读汪榕培新作《英译陶
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作者:侯向群 来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶诗 汪榕培 明诗 诗歌 翻译家 《诗经》 《牡丹亭》 英译 译者 全译本
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描述:皆因自然偏堪惜 还从老秋看春色——喜读汪榕培新作《英译陶
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承古启今 自成一家:简谈王仁杰剧作的美学范式
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作者:王蕴明 来源:剧本 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 琵琶行 牡丹亭 悲悯情怀 节妇 白居易 王仁杰剧作 作家 心路历程 西厢记
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描述:的体认,有论
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文渊阁四库全书本错简、脱漏示例以《相山集》与《慈湖遗书》为例
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作者:黄宽重 来源:古今论衡 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:文渊阁四库全书本错简、脱漏示例以《相山集》与《慈湖遗书》为例
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弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
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作者:庞永臣 来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
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描述:边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
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秦惠文王祷祠华山玉简文研究補正
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作者:连劭名 来源:中国历史文物 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 皋陶 文王 西周时代 《周礼 逸周书 马王堆帛书 五行学说 《老子》甲 古文献研究
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描述:秦惠文王祷祠华山玉简文研究補正
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伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
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作者:李保国 来源:初中生辅导 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙 晏殊 感伤色彩 归来 天气 伤春 惜时 简析 风流 景物
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描述:伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
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阎简弼、刘开扬关于评论伯夷叔齐的来稿辑要
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作者:暂无 来源:文史哲 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子 刘开 王安石 武王 吕氏春秋 孔子 评论 庄子 人民日报 完全正
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描述:和启发,有点意见,也想谈一谈。