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日本华南禅迹访华团访湘始末
作者:离执  来源:法音 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  中日两国  禅宗  南禅  临济    唐宋时期  日本僧人  中国佛教史  访华 
描述:,是“文革”后到华南来的
日本武士与禅
作者:王开文  来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本武士  日本武道  日本文化  “和尚”  禅宗  临济  哲学    精神兴奋剂  宗教精神 
描述:日本武士与禅
江西古代佛教文化概说
作者:童辰  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教文化  江西古代  江西佛教  中国佛教  净土宗  临济  禅宗  庐山  马祖道一   
描述:来赣,开宗立派,著书立说,占山建寺,创立门户。佛门各...
名山胜会,友谊常新-天童寺举行日本道元禅师得法灵迹碑揭幕法
作者:净慧  来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  天童  禅师  赵朴初  友谊  文化革命  名山  禅宗  白峰  中国人民 
描述:峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏
澳门佛教一瞥
作者:华方田  来源:世界宗教文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教  临济  竹林寺    澳门宗教  禅院  净土宗  大雄宝殿  禅宗  近代澳门 
描述:澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,禅宗中又分为临济两家。在中国佛教史上历来有“临天下,一角”的说法,指的是临济流播范围很广,遍布天下,虽没有临济传播的那么广,但在一些地方也颇为
试论我国武术史上的达磨与少林寺
作者:马贤达  来源:西安体育学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  禅宗  李世民  景德传灯录  洛阳  佛陀  发祥地  僧人    北魏 
描述:继续流行。为了进一步廓清旧时代遗留在武术界的玄虚之风,有必要对我国武术史上的达磨与少林寺问题,做一番深入的研究,以便去伪存真、正本清源,更加有利于我国武术运动的健康发展。已故武术史家唐豪先生,生前对这一问题曾做过不少有价值的工作,他的研究成果为我们进一步寻迹求源提供了条件。本文的撰写得益于唐豪遗作处不少,谨此说明,并志记念。
宋代禅学与诗话二题
作者:张伯伟  来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋代  禅宗  默照禅  石林  妙悟  陈酒  浙江  三阴  二十年 
描述: 一、雲门舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲紹聖四年(一○九七)進士。徽宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷
禅学东渐及对日本文化的影响
作者:王守华  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  日本文化  禅学  日本  临济  以心传心  禅僧  佛教宗派  儒学  释迦牟尼 
描述:林寺,面壁九年,
弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
作者:徐长青  来源:河南社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  国际少林武术节  新世纪  中国文化  中国武术  文化现象  武术文化  禅宗  耶律楚材   
描述:弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作,在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代,中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击,有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋,以期在现代人的经济生活中占...
元丰州僧塔铭
作者:李逸友  来源:内蒙古文物考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 塔铭  丰州  成吉思汗  阔里吉思  大青山  华严经    耶律楚材  呼和浩特市  禅宗 
描述:元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村,原存元代石刻僧塔四座,早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表,但录文有误,且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录并标点,略陈鄙见,以就教于诸方家。一元丰州僧塔铭文抄录...