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论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
作者:邓红蕾  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
赏诗词 析哲理 活课堂——浅谈诗词在哲学教学中的妙用
作者:吴丽娟  来源:广西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学教学  王安石  教学内容  赏诗  大林寺  对立统一  课堂教学  思想政治课教学  《卜算子·咏梅》  苏轼 
描述:赏诗词 析哲理 活课堂——浅谈诗词在哲学教学中的妙用
两宋时期哲学战线上反理学的斗争——读《简明中国哲学史(修订
作者:暂无 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 反理学  两宋时期  王安石  中国哲学史  “理”  修订本  朱蕉  孔丘  战线  客观唯心主义 
描述:学的斗争,不断地揭露和批判理学的反动性和欺骗性。 今天,我们研究两宋时期哲学战线上反理学的斗争,总结历史上阶级斗争的经验,对于我们彻底揭发批判王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团,继续批邓、反击
张载的学说——兼评张岱年的“张横渠的哲学”一文
作者:高羽  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 张岱年  横渠  天地之性  中小地主  太和  兼评  唯物  王安石  大地主  万物 
描述:,还是在维护以大地主阶级为主的统治阶级的利益,因此我认为他的思想
朱陆情谊与理学分派:对朱熹哲学范型流变的探讨
作者:沈时凯  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  理学 
描述:理学中发展为陆王心学一派,且影响到清代。究其实,从宋至清,朱子哲学的形式和内容时或小有变化,但朱熹所建立的理学体系的框架没有根本性的变化。可以说,在历史的沿替中仅仅发生了朱子学范型的流变。
道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
作者:代玉民  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 认识论         
描述:,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
对天台宗哲学价值取向之分野:以欧阳竞无、牟宗三为主要视角
作者:姚彬彬  来源:宗教学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台宗  圆教  欧阳竟无  牟宗三 
描述:推崇天台圆教哲学为“佛说之极致”。本文以欧阳竟无与牟宗三对待天台宗义理颇具代表性的相反价值取向为视角进行剖析和反恩。
读《少室山房笔丛》札记一则:关于《补江总白猿传》的再思考
作者:张庆民  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 胡应麟  《补江总白猿传》  编撰意图  反思 
描述:胡应麟《少室山房笔丛》以为《补江总白猿传》乃是"唐人以谤欧阳询者",此说影响颇大.本文考察自上古至初唐时期人们的信仰观念,对((补江总白猿传》之编撰意图提出反思.
《牡丹亭》精华本在济南上演
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 10月18日,演员在昆曲青春版《牡丹亭》精华本中表演。当日,第十届中国艺术节第十四届“文华奖”参评剧目、昆曲青春版《牡丹亭》精华本在济南上演。昆曲青春版《牡丹亭》改编自明朝汤显祖作品《牡丹亭
“还魂”之后有精华〔评《牡丹亭》〕
作者:张齐  来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:“还魂”之后有精华〔评《牡丹亭》〕