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启发式教学探研
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作者:刘雁楼 来源:教育科学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 启发式教学 孔子 绘事后素 王安石 论语 《十三经注疏》 “自得” 启发式教育 现代教学论 教学方法
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描述:启发式教学探研
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跟周予老学经学
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作者:胡奇光 来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 “小学” 古文经学 孙诒让 今文经学 孔子 《鲁论》 《易》 梁启超 打不倒
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描述:跟周予老学经学胡奇光细想起来,周予同(1898──1981)先生生前对我的教导,是记载在我生命册上最可珍贵的一页。说来也巧,我与他是同乡人:他出生在浙江瑞安,我的祖籍在永嘉,永嘉和瑞安都属于温州地区。1962年,我考上复旦大学中文系研究生,导师吴文棋...
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“‘加’无副词义”辨及其它
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作者:林寒生 来源:古汉语研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 副词义 “变” 《古代汉语》 《词诠》 孔子 古籍文献 “多” 王安石 梁惠王 形容词
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描述:“‘加’无副词义”辨及其它林寒生古代汉语常用词“加”能否解释为“更、更加”,作副词用?现行某些词典中设立的副词义项“更、更加”是否必要?周复纲先生在《“加”无副词义》一文(原文载《疑难字词辨析集》,《辞书研究》编辑部编、1985年版)中提出:(一)“...
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中国古代哲学对教育的影响
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作者:周桂钿 来源:高等师范教育研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学家 孔子 二者关系 人性论 哲学思想 朱熹 陆九渊 三个问题 独尊儒术 董仲舒
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描述:以我们还是先从孔子讲起。
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老聃与孔丘交往新考——兼论老子思想发展轨迹
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作者:孙以楷 来源:学术月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子思想 孔子 道德经 孔丘 思想发展 基本精神 无为而治 周礼 自然无为 老聃
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描述:。笔者认为,老聃即《老子》的作者,孔丘至少曾五次会见并问学于老聃,问学的内容标志着孔丘与老聃思想的不同发展阶段。理清他们之间的学术交往,对把握孔丘、老聃的学术思想是十分重要的。
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也论“季氏八佾舞于庭”
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作者:费民 来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
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描述:成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
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第三讲 宽恕
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作者:雨石 吴建敏 来源:上海教育(中学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人与人 孔子 传统美德 宽恕 王安石 中华民族 重大问题 苏东坡 完全正 国家关系
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描述:问题的前提下,尽量能谅解别人,以求得人与人之间的友好、协调相处,孔子的那一套,被称为“恕道”。其实,不只孔子,也不只孔子所代表的那一个儒家学派,从中华民族的传统美德讲,也是奉行宽恕之道的。中华
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温公与荆公变法思想之比较
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作者:骆啸声 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想 圣人 孔子 孟子 尧舜 王安石 盂子 君德 孔孟 治乱
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描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
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礼不下庶人,刑不上大夫说
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作者:锺肇鹏 来源:学术月刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶制社会 庶人 奴隶主贵族 士大夫 礼制 孔子 奴隶社会 周代 周礼 解释
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描述:里“大夫”与“庶人”对举,显然是两个不同的阶级,“礼”与“刑”对举,当然也是阶级的“礼”。
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史学和经学
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作者:刘家和 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 史学 儒家经典 《春秋》 孔子 中国经学 《书》 《礼记》 古文学 《周礼》
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描述:史学是一门涉及面很广的学科,同很多学科都有着这样或那样的关系。在中国学术史上还有一门与史学关系甚密的学科,这就是经学。怎样把握史学和经学的关系?这就是本文准备探讨的问题。