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岸里社与汉人合作开发清代台湾中部的历史渊源
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作者:黄富三 来源:汉学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 岸里社 台中盆地 割地换水 张达京 潘敦
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描述:大甲溪南岸,即今台中盆地,土地平坦、肥美,水源充沛,对汉人移民有强大的吸引力。而岸里社兴起後,亦与汉人密切合作,促成中部地区尤其是台中盆地的全面开发。异民族接触原本会因种族、文化、利害矛盾等问题而发生冲突,何以岸里社愿意以「割地换水」的优厚条件,与汉人合作拓垦呢?追根究底,有其特殊的历史渊源与理由,笔者归纳出四个因素。第一是清廷所赐之大甲溪南岸土地原属大肚、牛骂、沙辘等中部平埔族所有,他们与岸里社有历史恩怨与利害矛盾,因此岸里社需藉汉人之力对抗邻族以确保地权。第二是汉族移民对中部荒埔虎视耽沈,与大垦户合作拓垦可以消除其侵垦的威胁。第三是岸里社因效力清廷而归化,汉人的影响日深,其中通事张达京与土官潘敦仔关系密切,强力主导该社的归化与汉式农业生产方式的发展。第四是岸里社汉化後,鹿场日益缩小而肉源减少,必须另谋粮食来源;而公家差役繁重,族人无法独力进行生产工作,因此有赖汉人之合作,发展高生产力之汉式农业,以满足生活之需。由上可知,岸里社与汉人因有共利基础,双方乃合作拓垦而迅速完成中部的开发工作。
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邯郸记
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作者: 明 汤显祖 治理整顿 汪培英译 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 英语 对照读物 戏剧 汉 英
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描述:邯郸记
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还魂记
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作者:刘娴 来源:连环画报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 后花园 牡丹亭 自画像 太湖 生命 中国美术 柳梦梅 大学生 牡丹花
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描述:还魂记
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邯郸记
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作者:朱海峰 来源:沙地 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:风中梨花落满庭。 少年连连劈出百余掌,燥热之象仍未稍解。他收掌看时,但见一双手掌已呈黑紫色,青筋暴突,狰狞异常。
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《邯郸记》
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作者:周传家 来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 唐玄宗 姓名 翰林院 十六国 高力士 长安 吕洞宾 江南 新河
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描述:店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。
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论《邯郸记》
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作者:魏攀 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 思想内涵 思想内涵 审美追求 审美追求 当下意义 当下意义
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描述:计、人物构造、语言风格方面的比较分析,汤显祖的《邯郸记》不仅发展了《枕中记》的原有蕴涵,而且完成了自身意义的表达。第二节是对黄粱梦这一典故从《枕中记》到《黄粱梦》再到《邯郸记》的嬗变梳理
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某启与某记
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作者:亦之 来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 答司马谏议书 名字 作文 姓名 文集 褒禅山 古代文化 起稿 匿名信
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描述:王安石《游褒禅山记》文末有“临卅王某记”,课本注云: [王某]王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。
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论《邯郸记》
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作者:郑艳玲 来源:河北工程大学学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《邯郸记》 世俗内容 文人体验 地域色彩
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描述:汤显祖的《邯郸记》加强了世俗内容和文人自身命运的体验,以及地域色彩的渲染,因而成为一部跨越时空依然余香缭绕的珍品。
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墨池记
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作者:曾巩 来源:中华活页文选(七年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刻苦学习 临川 曾巩 王安石 新城 书法家 长方形 池塘 链接 疑问语气
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描述:军墨池"作记,于是曾巩根据王羲之的轶事,写下了这篇著名散文《墨池记》。
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日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
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作者:大野育子 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述:中心,分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論,綜合各章的分析探討,歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響,及其所扮演的角色。