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“中国喜鹊”的灵魂——吴彤
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作者:暂无 来源:今晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:“中国喜鹊”的灵魂——吴彤
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王姓中国第一大姓
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作者:长弓 来源:当代人 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏 王安石 周平王 鲜卑族 安东都护府 文学家 百家姓 分析显示 洛阳 东晋
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描述:王姓是世界三大姓氏之一,也是中国最古老的一个姓氏,在<百家姓>中排第8位.除中国外,在朝鲜也有许多王姓的人. 据一项统计分析显示:王姓是我国第一大姓,有9288.1万人,占全国人口总数的7.25%.
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宋代:中国文章学的成立
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作者:王水照 慈波 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 中国文章 唐代古文 著作 文字 柳宗元 文化 王安石 文章作法 吕祖谦
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描述:是中国诗学与词学发展过程中标志性的成就。
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中日版《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:长春日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:图片注释: 图片1 :3月2日,日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎(右)在苏州排练中日版《牡丹亭》。 3月13日、14日,坂东玉三郎将联手江苏省苏州昆剧院,在苏州联袂演出中日版昆曲《牡丹亭》两场
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《诗经》中的“被”与“副”
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作者:吴晓峰 来源:史学集刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 假发 首饰 周礼 郑玄 宗庙 君子 头饰 祭祀 周代 说文解字注
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描述:(髻)为饰,因名髲鬄焉。此《周礼》所谓‘次’也。”①依郑玄,《采蘩》之“被”即《少牢》之“被锡”,是“髲鬄”的假借字。而“髲鬄”又是古人剔贱者、刑者之发,以助妇人发少而做的假发。这种假发在《周礼》中
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民俗文化中的牛
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作者:张勃 来源:百科知识 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 牛郎织女 水牛 王安石 神话传说 祭祀活动 哈尼族 仡佬族 习俗 小牛
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描述:但得众生皆得晚,不辞羸病卧残阳这是古人赞美牛的诗句。纵观历史,是牛的存在,推进了人类文明的发展。戊子鼠去,已丑牛来。新的一年将给我们带来新的希望。
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乾坤只在掌拿中
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作者:李奇钊 来源:小学生必读(中年级版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 乾坤 山顶 飞来峰 眼睛 世界 北宋时期 名山大川 政治家 王安石
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描述:【名诗回放】登山(宋)司马光一上一上又一上,看看行到岭头上。乾坤只在掌拿中,四海五湖归一望。【情景再现】北宋时期的政治家司马光,年轻时就喜欢游历名山大川,到了晚年,还是喜欢旅游。一天,司马光拄着手杖
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何中俊的诗(5首)
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作者:何中俊 来源:诗歌月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 冻结 历史 僵硬 青草 雪花 中秋 爱人 冰雪 季节 杨柳依依
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描述:何中俊的诗(5首)
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元杂剧中的王安石形象
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作者:陈冬 来源:大连大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 天道观 天道观 文学传统 文学传统
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描述:元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
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专访天荣投资公司董事局主席李浩杰:2009水上F1,逆市而上
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作者:周三省 来源:游艇业 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 投资 经济危机 运营商 摩托艇 游艇 上海 中国
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描述:2009年上海国际游艇展,身为世界F1摩托艇锦标赛中国运营商董事局主席的李浩杰,只停留了半日,他的四月中旬行程里密密麻麻地写满了如下城市的名字:郑州、深圳、上海、博鳌……在游艇展的现场,本刊记者