检索结果相关分组
- 相山至烈山公交车正式开通
- 作者：崔全胜 来源：淮北日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯8月14日上午，相山至烈山公交车开通仪式在烈山水上公园隆重举行。市委书记、市人大常委会主任毕美家宣布相山至烈山117路、118路公交车正式开通，并与市委副书记、市长牛弩韬共同按下启动球
- 相山至烈山中巴车旧貌换新颜
- 作者：暂无 来源：淮北晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：相山至烈山中巴车旧貌换新颜
- 在马头山蛮汉山的斗争历程
- 作者：李云龙 来源：凉城党史资料 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在马头山蛮汉山的斗争历程
- 白狼山，不应是沉默的山
- 作者：暂无 来源：葫芦岛日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：白狼山，不应是沉默的山
- 邹山虎：偏向“虎山”行
- 作者：张力 王青峰 来源：中国人才 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广告经营 大众日报 广告主 市场经营 广告业务 报业集团 经营业绩 土地拍卖 客户 偏向
- 描述：美国广告业巨头罗伯森曾说过这样一句话：“广告经营如同在虎山寻宝”。其意不言而喻。原济南军区总医院正团职政治协理员邹山虎,2002年9月转业到山东大众报业集用后,勇做一个虎山寻宝人,他放弃组织为其安排
- 蒜山、云台山应是两座山
- 作者：杨瑞彬 来源：镇江高专学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 镇江 云台山 蒜山
- 描述：云台山,又名银山,为道教胜地。蒜山在云台山西北,为军事要地。两山相接,中有夹谷小径,系通往蒜山西北麓、玉山附近西津古渡的交通要道。从地理位置、历史记载和舆图等方面详加考证,蒜山、云台山应是两座山。
- 洞山良价与曹山本寂
- 作者：王学信 来源：海内与海外 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 学人 具足戒 禅修 泉州 圆融 禅法 出家 士子 黄氏
- 描述：抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
- 曹洞宗史上阙失的一环：以金朝石刻史料为中心的探讨
- 作者：李辉 冯国栋 来源：佛学研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金朝 金朝 曹洞宗 曹洞宗 青州辩 青州辩 大明宝 大明宝 王山体 王山体 惠才 惠才
- 描述：承事迹,以补禅史之阙。
- 相山居隆庵矿床铀成矿流体特征及其来源探讨
- 作者：邱林飞 欧光习 张敏 张建锋 来源：矿床地质 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地球化学 地球化学 成矿流体 成矿流体 流体包裹体 流体包裹体 深源流体 深源流体 居隆庵矿床 居隆庵矿床 相山 相山
- 描述：、H2、CH4等)的中-高温、中-高盐度流体,其成分以C、H、O、N等为主,并溶有多种碱金属、P及卤素(F、Cl)等微量组分的C-H-O流体,成矿流体具有深源(幔源)性的特点。
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意的是，他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說，但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四，對應於理學而言，透過本論文的研究，可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中，北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期，出現非常豐富的道論，其中有的成為理學茁壯的養分，有的是刺激理學成長的學說。可見，理學中大部分的課題，都不是突然出現的。第五，此時期道論的四種類型，在理學形成、並成為儒學主流之後，逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛，其他類型中的道論，或為理學所吸收，或逐漸沈寂。