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时尚应是健康的精神追求
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作者:暂无 来源:沧州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:时尚应是健康的精神追求
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奥运真正遗产应是“精神觉醒”
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作者:暂无 来源:新京报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:奥运真正遗产应是“精神觉醒”
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大学教育应是“精神成人”
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作者:暂无 来源:报刊文摘 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:大学教育应是“精神成人”
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略谈王安石敢于改革的精神
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作者:唐兆梅 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 反对派 改革过程 北宋王朝 “变” 士大夫 规章制度 变化规律 思想 政治家
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描述: 王安石是中国历史上著名的改革家。他在为相期间实行的变革,无论在广度和深度方面都是很可观的。他在改革过程中留给后世的一个最宝贵的东西,就是不论当时朝野上下反对派的攻击如何猛烈,怨谤如何其多,阻力
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“精神货郎”——吴炳才
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作者:陈新洲 皮曙初 詹国强 来源:半月谈 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:“精神货郎”——吴炳才
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《诗经》赋、比、兴的艺术精神
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作者:张庆利 来源:绥化师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 艺术精神 李仲蒙 朱熹 诗集传 王应麟 重要方法 起情 艺术作用 形象思维
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描述:”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
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天真烂漫是吾师——苏东坡的悲剧精神
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作者:程武 来源:黄梅戏艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧精神 东坡 王安石变法 趋炎附势者 “乌台诗案” 社会环境 东方艺术精神 政治压力 中华民族精神 黄州
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描述:深深理解一个有个性、有思想抱负的人在那种社会环境中生存的艰难。那些趋炎附势者,总是比诚实者得宠,这是我们中华民族的悲剧。
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略论李觏的人格精神
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作者:周世泉 若梦 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 人格 人格 精神向度 精神向度 现实意义 现实意义
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描述:忧天下,康国济民的精神。同时对李觏的人格精神的现实意义亦提出了自己的看法。
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学校应是“精神成人”的家园
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作者:陈寿参 来源:上海教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “精神成人” 学校 家园 向往
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描述:被换了心情、心境乃至心灵,因为学校作为特殊的
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精神的漂泊与不朽之思的失落
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作者:李丹阳 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《南柯记》 《邯郸记》 精神“无根” 生命意识
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描述:的是汤氏欲靠馆阁典制大文“立言”以求传世的不朽之思的失落。通过对汤显祖诗文戏曲的深层诠释,可以全面立体地还原其生命意识和精神历程。