检索结果相关分组
- “慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：戏剧艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“慕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：《惊梦》《寻梦》三出，如果把《游园》《惊梦》作为一出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“幕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 戏曲信息传播的多样化：对《牡丹亭》传播形式的文化考察
- 作者：王省民 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
- 描述：从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
- “汝州”应是“临汝”,而非“汝南”
- 作者：钱忠义 来源：河南大学学报(自然科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汝州 汝南 李自成 开封 社科版 三围 洛阳 读后 河南 史话
- 描述：乘虚攻取开封。这里,作者将“汝州”特注以“河南汝南”,我以为“汝南”应是“临汝”之误。历史上“汝南”从来不叫“汝州”。汝南,汉置为郡;隋、唐时置时废,金废;元置汝宁府,
- “闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者
- 作者：刘叙武 刘赟 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女读者 牡丹亭 阅读 生命内涵 明清
- 描述：“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者
- “闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者
- 作者：谢雍君 来源：温州大学学报·社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女读者 牡丹亭 阅读 生命内涵 明清
- 描述：女读者来说具有特殊的生命内涵。
- 明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 评点 情节 人物塑造
- 描述：明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
- “慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 还魂记 汤显祖 游园 惊梦
- 描述：“慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思