检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(4109)
报纸
(714)
学位论文
(586)
图书
(203)
会议论文
(112)
按栏目分组
历史名人
(5066)
地方文献
(409)
地方风物
(134)
非遗保护
(42)
才乡教育
(26)
文化溯源
(25)
宗教集要
(18)
红色文化
(4)
按年份分组
2014
(409)
2012
(419)
2009
(337)
2007
(288)
2006
(265)
2004
(178)
2002
(136)
2001
(119)
2000
(132)
1999
(151)
按来源分组
其它
(783)
戏曲研究
(84)
东华理工学院学报(社会科学版)
(15)
文艺研究
(13)
兰台世界
(6)
艺术评论
(4)
江西高校出版社
(2)
焦作师范高等专科学校学报
(2)
长沙大学学报
(1)
常州师范专科学校学报
(1)
相关搜索词
“四梦”
汤显祖
推陈出新
汤显祖全集
价值
剧种
戏曲
双音节复合词
壬人
"临川四梦"
古代小说
关系
玉茗堂四梦
博士学位论文
至情说
传奇
遂昌县
传统文人
程朱理学
嬗变
《诗经》
诗文
《楚辞》
评论
艺术风格
凌濛初
《牡丹亭》
神韵说
南柯记
首页
>
根据【检索词:《也说汤显祖戏曲研究与昆腔的关系》】搜索到相关结果
5724
条
西谛所藏善本
戏曲
题识
作者:
郑振铎
来源:
文学评论
年份:
1961
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
善本
李卓吾
二十年
琵琶
牡丹亭
元明杂剧
种曲
附图
插图
描述:
今年十月十七日是郑振铎同志遇难的三周年。我们商得郑夫人高君箴同志和北京图书馆的同意,特将他的遗作两篇发表在这里,以志悼念。
北京
戏曲
舞台演出观后偶录
作者:
廖奔
来源:
戏剧之家
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞台演出
戏曲
北京
《程婴救孤》
《文成公主》
《霸王别姬》
《牡丹亭》
《四平山》
描述:
京剧"新老戏"《义薄云天》、豫剧《程婴救孤》、川剧《易胆大》、昆剧《1699·桃花扇》、青春版昆剧《牡丹亭》、京剧藏戏合演《文成公主》、秦腔《杜甫》、越剧《早春二月》、京剧《秋色正浓》、桂剧《大儒还乡》、黄梅戏《霸王别姬》、越剧《心比天高》、昆剧传统戏《四平山》
石田梅岩与陆象山思想比较
研究
作者:
韩立红
来源:
天津人民出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
陆九渊
哲学思想
研究
石田梅岩
哲学思想
研究
描述:
石田梅岩与陆象山思想比较
研究
辽金元三史乐志
研究
作者:
王福利
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
辽宋金元时代
描述:
辽金元三史乐志
研究
音乐史学
研究
与音乐史学批评
作者:
汪毓和
来源:
人民音乐出版社
年份:
2009
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
世界
描述:
音乐史学
研究
与音乐史学批评
思无邪:中国文人音乐思想
研究
作者:
陈四海
来源:
东方出版社
年份:
2002
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
描述:
思无邪:中国文人音乐思想
研究
两唐书乐志
研究
作者:
孙晓辉
来源:
上海音乐学院出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
唐代
描述:
两唐书乐志
研究
华焯《持庵诗》
研究
作者:
肖伟
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
华焯
持庵诗
同光体
研究
描述:
,号持庵,江西崇仁人,著有诗集《持庵诗》,收录平生诗作600首,内容丰富,体式多样。华焯诗取径杜、韩,宗法孟东野、黄山谷,近学陈散原,而论诗则主张顺应自然造化,师心自用,适性而发,博观广取。然华焯的晚期闲居故里,加之未能随时代一道前进,未在民国政权中任职,成为清朝一遗老,因此他的生平轶事不为人所知,且他的保守思想导致他的部分诗作显得较为隐晦,所以也一直未能广泛流传。本文分为四个部分。第一部分主要介绍华焯所处时代、文化背景及其生平经历等内容;第二部分主要探析华焯《持庵诗》内容及其情感变化;第三部分主要针对华焯《持庵诗》诗学渊源进行考述;第四部分试图对华焯《持庵诗》所展现的艺术风格和表达的思想内容进行系统的考证和评述。笔者希冀通过此文引起人们对华焯其人其诗的重视,确立其在江西诗坛的地位和影响。
孙桐生与
汤显祖
及其《牡丹亭》:晚清蜀中学者孙桐生
研究
作者:
程建忠
来源:
名作欣赏
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孙桐生
汤显祖
《牡丹亭》
至情
描述:
同的人生观与"人情"观,使生活在不同时代的两位著名作家和学者成为了思想和情感的旷世知音。
王安石与佛教
关系
研究
作者:
邱海燕
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
佛教
佛学知识
儒学
描述:
来看他与佛教的
关系
并非一句简单的界定所能描述的。所以笔者首先从王安石的佛教背景入手来分析王安石的佛教因缘、佛教态度、佛教知识,为了行文方便将其佛教态度分成三个时间段加以解构。清晰认识王安石的佛教态度
首页
上一页
21
22
23
24
25
26
27
28
29
下一页
尾页