检索结果相关分组
- 从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
- 作者：龙怀菊 来源：贵州文史丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 平民文学观
- 描述：时社会思潮对其影响等方面的考察，进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
- 徐春甫的养生观
- 作者：杨笑 林慧光 来源：福建中医药大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐春甫 《老老余编》 养生观
- 描述：徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
- 至情故事浪漫演绎 古典意蕴现代手法 如诗如画美轮美奂 《牡
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： □记者陈向阳 本报讯深闺锁怨，春情难遣，出香阁，原来姹紫嫣红开遍，花丛中牡丹亭畔梦起姻缘，从此后美人相思无限……昆曲《牡丹亭》传唱数百年，扬名海内外，如今，汤显祖四百年前写出的经典戏曲名著首次被以民族舞蹈的形式搬上舞台，由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡
- 闺阁风情至情丽人——《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
- 作者：袁学群 来源：群文天地·百家讲坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：显祖在其《牡丹亭》开篇的题词中就大赞杜丽娘的多情。生者可以死，死者可以生，此是情之至。杜丽娘在其眼中是多情的代表，是情的极致。更何况是梦中的情，一面之缘。这梦中之情何以成为至情了呢？ 杜丽
- 曲度尽传春梦景“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融的
- 作者：李成 来源：学术交流 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 “以幻为真” “以幻为真”
- 描述：象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。
- 共入临川梦中梦——试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情
- 作者：姜伯勤 来源：学术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈寅恪 陈寅恪 《牡丹亭》 《牡丹亭》 非物质文化遗产 非物质文化遗产
- 描述：们对于联合国教科文组织于2001年将昆曲列为非物质文化遗产的深刻意义的认识。
- 看似寻常最奇崛 平淡之中蕴至情：李觏《乡思》赏析
- 作者：刘秀芬 来源：古典文学知识 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 李觏 《乡思》 诗歌赏析 思乡题材 创作背景 韵律 思想感情 艺术视角 语言特点
- 描述：的深挚思念,艺术感染力极强,堪称我国古典诗苑中众多同类题材作品中的一朵奇葩。
- 中西文化互观下的《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》
- 作者：李欢 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 中西文化比较
- 描述：其共性文化特征。基于此,多年来学界就《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》进行比较的研究成果不断涌现。从整体看,既往的同类课题研究大多着眼于从多个视角探讨杜丽娘与朱丽叶形象的异同及原因,但在中西文化背景下全面比较两部作品在文化思想、主要人物形象、艺术审美、表演欣赏等角度的异同,并从辨异入手促进文化对话交流进而唤醒民族文化自信心、自豪感的研究,还有待深入化、系统化。而本文的写作,拟将这两部作品纳入中西文化的视野中互相关照,避免单一的文本解读,力求全面展现两部戏剧作品在主题结构、人物形象、宗教哲学、戏剧审美形式方面的异同。全文分为三章：第一章探讨两部剧作中塑造的人物形象的异同。其中以杜丽娘与朱丽叶的比较为重点,揭示她们性格、爱情的文化特质；兼顾柳梦梅与罗密欧、杜宝与卡普莱特、陈最良与神父的形象比较。第二章辨析两部剧作所体现的主题思想。从宗教哲学入手,进而探求中西生死观及“梦意识”对两位作家创作剧本的影响。第三章深入分析两部作品的美学观念,得出两部作品美学形态殊途同归、审美欣赏具有中西差异以及表现形态各擅胜场的结论。