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以古写今貌异神非--李商隐《贾生》与王安石《贾生》比较
作者:王美春  来源:三角洲 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  李商隐  贾谊  汉文帝  咏史  唐代诗人  宋代诗人  比较  古典诗  孝文帝 
描述:我们漫步于中国古典诗苑里,映入眼帘的是一簇簇奇葩异卉。其中,咏史之作颇引人注目。而唐代诗人李商隐的《贾生》与宋代诗人王安石的《贾生》在咏史之作中又可谓独占花
异曲同工 各呈辉煌——《游褒禅山记》与《石钟山记》比较
作者:石华鹏  来源:教学月刊(中学文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  褒禅山  王安石  考辨  山水游记  古代游记  自然美  艺术结构  至和元年  苏轼 
描述:。王安石于宋仁宗至和元年任
宋诗散论——宋人以文为诗、爱国诗及诗与画的关系
作者:张白山  来源:文艺研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: “以文为诗”  爱国诗  诗与画  现实主义  欧阳修  唐诗  诗歌创作  王安石  山水画  “诗中有画” 
描述: 一 倘要宋诗,我们还得提一下它与唐诗的关系。因为宋诗是唐诗的继续和发展。没有唐诗,宋诗便无所师承。但唐诗相对说比较容易,宋诗则不容易。你说唐诗成就大,人们没有争议;说宋诗成就大,人们就有争
花非花——从昆曲电影《牡丹亭》戏曲与电影交融的魅力
作者:周湘玟  来源:当代电影 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  戏曲舞台  电影导演  汤显祖  昆曲  表演程式  戏曲电影  中近景  美学特征  中国戏曲 
描述:,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
刘绍棠自己的经历、情趣和创作——北京市作协评论组的发言
作者:暂无 来源:当代文学研究参考资料 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠自己的经历、情趣和创作——北京市作协评论组的发言
书香·墨韵·生命境界:汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
作者:邹元江  来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  生命境界  藏书  缘由  创作  家族  墨韵  文化现象  明清之际 
描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之
秘书理应是通才-兼秘书人员的知识和能力结构
作者:王林森  来源:秘书 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:秘书理应是通才-兼秘书人员的知识和能力结构
枣下问答〔小说创作〕(附:刘绍棠简介)
作者:刘绍棠  来源:海燕 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:枣下问答〔小说创作〕(附:刘绍棠简介)
《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼中学文言文中的施受同词
作者:夏麟勋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东人  左传  钱币  孔颖达  施受同词  中学文言文  主动与被动  古代汉语  王安石诗  古代诗文 
描述:呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与
推开门的手——由《书湖阴先生壁》诗歌欣赏的想象力
作者:张夏放  来源:语文建设 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书湖阴先生壁》  诗歌欣赏  想象力  语文课本  王安石  高中 
描述:王安石《书湖阴先生壁》有两首,其一("茅檐长扫净无苔")多次选入初高中语文课本,但对最后一句"两山排闼送青来"的解释,各家稍有不同。有一种解释是:两座山好像推开大门,把青翠的山色送进来。