检索结果相关分组
- 坚持真理,大义凛然-记陈郁同志同“左”倾机会主义路线的斗争
- 作者：刘政整理 来源：羊城晚报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：坚持真理,大义凛然-记陈郁同志同“左”倾机会主义路线的斗争
- 对马球运动史料应有正确的解释-与李松福同志商榷
- 作者：刘秉果 来源：体育文史 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马球运动 中国封建社会 史料 世界各国 规则方法 足球运动 中国体育史 王应麟 曲棍球 唐宋
- 描述：我国唐代是马球运动的极盛时代,在三百年的时间里,马球运动开展之普及,球场设备之豪华,规则方法之完备,以及技术之高超,不仅在中国封建社会中的历个朝代无与伦比,就是世界各国的封建社会也难与匹俦。但是,关于唐代马球运动起自何时?来源于何处?历
- “润含春泽，干裂秋风”（漫论赖少其同志的绘画艺术美和人品美）
- 作者：郭因 来源：复印报刊资料(造型艺术研究) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绘画艺术 人品美 百炼钢 李将军 解鞍 周亮工 版画 作品 艺术家 艺术美
- 描述： “干裂秋风”,这是一种刚的美, “润含春泽”,这是一种柔的美, 既是百炼钢,又为绕指柔,既如“刁斗森严之程不识”,又如“解鞍纵卧之李将军”;(方亨咸语,见周亮工《谈画录》)“象如珲金璞玉”,“韵如郑草江花”;(沈宗骞《芥舟学画编》)这
- 反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
- 作者：卜林扉 来源：中国戏剧 年份：1965 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
- 描述：的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
- 亦谈阴阳平衡论——与柳少逸、蔡锡英二同志商榷
- 作者：赵辉贤 来源：周易研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阴阳平衡 十二辟卦 阴阳学说 《素问·阴阳离合论》 《周易》 七日来复 自然法 《周礼》 《汉语大词典》 人体的组织结构
- 描述：亦谈阴阳平衡论──与柳少逸、蔡锡英二同志商榷赵辉贤《周易研究》１９９６年第２期载柳少逸、蔡锡英《从天子卦阴阳变化规律谈阴阳平衡论》（以下简称“柳文”）一文，对“阴阳平衡论”进行了“驳斥”。柳文说
- 《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
- 作者：马嗣光 来源：山东教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《少年闰土》中的“我”不应是鲁迅--与永刚同志商榷
- 简论汉语诗歌形式的构成规律--兼与杨炳同志商榨
- 作者：方兢 来源：人文杂志 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：简论汉语诗歌形式的构成规律--兼与杨炳同志商榨
- 再谈角厮罗家族世系的几个问题——答顾吉辰同志
- 作者：汤开建 来源：青海社会科学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家族世系 西域 曾巩 《隆平集》 再谈 河湟 高昌 《宋史》 条材 堂兄弟
- 描述： 拙稿《角厮罗家族世系考述》(简称《考述》)发表以后,引起了一些治西北史或藏族史的同志的注意,特别是顾吉辰同志就角厮罗家族世系中的一些问题撰专文与笔者商榷。(见《青海社会科学》八三年第一期《就角厮罗
- 宣传电大 完善电大 振兴电大——中央电大副校长张达同志
- 作者：暂无 来源：中国远程教育 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国电大 通讯员工作 传电 大副 广播电视大学 广播电视教育 校长 教育形式 传统教育思想 重大成就
- 描述：她的历史虽然很短,但是在国内外都得到了迅速的发展。在中国,短短八年的时间,已经取得了重大成就。八年来,经过各方面的努力,广播电视大学从无到有,从小到大,从大中城市发展到农村的小城镇,从经济发达地区到经济不发达地区,已形成一个相当规模的教育体系;广播电视大学几年来为国家培养了一大批人才;有了一支数万人的教师、技术人员和管理人员的专职队伍;从上到下建设了初具规模的物质技术基础;编纂了一批教科书和音像教材;积累了一定的办学经验。中国式的广播电视教育体系受到了国内外的瞩目。李鹏副总理充分肯定了广播电视教育