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根据【检索词:晏几道词学思想新探】搜索到相关结果
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条
历史复习教学中以
学
定教的实践与思考--以“王安石变法”一课
作者:
钟汉尧
来源:
福建基础教育研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
有效性
以
学
定教
教学相长
描述:
提高历史复习的有效性,改变单一被动和陈旧的复习方式,以
学
定教,使学生真正成为教学活动的参与者,师生只有共同构建一种平等、和谐、民主、互动的新型教学关系,才能使历史高考复习实践活动产生应有的效果。
清人潘克溥的《诗经说铃》:一部淹没在《诗经》
学
海洋中的“诗
作者:
张鹏飞
来源:
诗经研究丛刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗经研究
诗义
诗序
孔子
文王
清人
诗三百
王应麟
择善而从
诗教
描述:
世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
汤显祖的戏曲理论管见--读叶长海教授《中国戏剧
学
史稿》心得
作者:
姜赫
来源:
剧作家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
陈腐观念格格不入的各种各派
思想
,他似乎都愿意汲取,多种观念交织融合在一起,形成一个‘雄浑博大、坚洁深秀’的理论结构”[
1
],汤显祖的理论
思想
反映着当时儒家道统被冲击,新精神尚未完成的时代特色,由此,叶
石头希迂与曹洞宗的禅法
思想
特点略论
作者:
洪修平
来源:
佛学研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
石头希迁
曹洞宗
禅法
思想
特点
描述:
、偏正回互来说理事关系,并归结到无心解脱,进一步阐发了石头希迁的
思想
,弘扬了石头的宗风。
石头希迁与曹洞宗的禅法
思想
特点略论
作者:
洪修平
来源:
佛学研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
石头希迁
曹洞宗
禅法
思想
特点
描述:
、偏正回互来说理事关系,并归结到无心解脱,进一步阐发了石头希迁的
思想
,弘扬了石头的宗风。
《红楼梦》里的禅宗佛学
思想
与镇江金山寺的关系
作者:
江慰庐
来源:
镇江学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
《红楼梦》里的禅宗佛学
思想
与镇江金山寺的关系
人文
思想
关照下的艰难爱情:《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》之
作者:
乐丽霞
刘江华
来源:
时代教育(教育教学)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人文
思想
人文
思想
牡丹亭
牡丹亭
罗密欧与朱丽叶
罗密欧与朱丽叶
爱情
爱情
描述:
汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》都是出现在十六世纪中后期的爱情戏剧,两部作品都表达了追求自由爱情反对封建的主题,本文拟从人文
思想
关照下的角度来比较《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》两剧中
元明清爱情剧中矛盾冲突和
思想
意蕴之演化
作者:
许金榜
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱情剧
思想
意蕴
封建礼教
以情反理
杜丽娘
矛盾冲突
《牡丹亭》
元明清
资本主义萌芽
元杂剧
描述:
元明清爱情剧中矛盾冲突和
思想
意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中,爱情剧数量最多,成就也最大。对这些作品,人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上
晚明狂禅思潮的治世
思想
和文学
作者:
赵伟
刘黎红
来源:
青岛大学师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚明
狂禅思潮
治世
仁义的心体
《牡丹亭》
描述:
历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其
思想
也是一种经世
思想
,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世
思想
也被他们用在文学创作中
石田梅岩与陆象山
思想
比较研究
作者:
韩立红
来源:
天津人民出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
陆九渊
哲学思想
研究
石田梅岩
哲学思想
研究
描述:
石田梅岩与陆象山
思想
比较研究
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