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条
糟粕所传非粹
美
丹青难写是精神
作者:
张小丽
来源:
昆明理工学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昭君
王安石
明妃曲
艺术独特性
描述:
王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
至情至性 梦幻之
美
光怪陆离的昆曲世界
作者:
于丹
刘刚
来源:
中华遗产
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情至性
杜丽娘
汤显祖
昆曲
牡丹亭
人生
柳梦梅
艺术形式
每个人
后花园
描述:
昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊?在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么?它在我们今天的生活中还有意味吗?谈昆曲,我们就从它的"梦"说起……
方东
美
论王阳明哲学:机体主义哲学
作者:
沈素珍
钱耕森
来源:
哲学动态
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
机体主义
王阳明
阳明哲学
知行合一
哲学系统
中国哲学
方东
美
价值
原理
陆九渊
描述:
方东
美
创造性地提出以“机体主义”哲学诠释中国哲学以及王阳明哲学。他从消极和积极两个向度对“机体主义”做了界定,认为“机体主义”与“二分法”和“二元论”是相反的,并断定“机体主义”是王阳明哲学的“起点
刘绍棠与默默无闻的曾彩
美
作者:
窦应泰
来源:
姐妹
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘绍棠与默默无闻的曾彩
美
崇高与悲剧之
美
:杜甫《登高》赏析
作者:
郭杨波
周涛
来源:
巴蜀史志
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
七言
杜甫
《登高》
《诗薮》
夔州
诗评
漂泊
唐人
赏析
胡应麟
描述:
这首《登高》是杜甫晚年漂泊西南间,旅居夔州时之作,历来对此诗评价甚高。如清朝杨伦认为此诗:“当为杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)。而早在明代,胡应麟就推崇此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也”(《诗薮》)。
《记承天寺夜游》
美
点寻踪
作者:
邵莺
张斌
来源:
中学语文教学参考:教师版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《记承天寺夜游》
美
点
《苏东坡传》
地方军事
道德目的
王安石
反对派
林语堂
描述:
德目的,又无使命作用的漫谈偶记。《记承天寺夜游》正是这类文章的杰出代表作。此文至少有如下
美
点需要我们在备课时加以关注:
论周代献诗制度“以
美
为谏”现象
作者:
祝秀权
来源:
河北学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
献诗制度
以
美
为谏
卷阿
周礼
正变
描述:
“刺”的不同,实际是以不同视角对“以
美
为谏”献诗传统加以观照的结果,二者殊途同归、相得益彰。“风雅正变说”与“以
美
为谏”献诗传统有关。“以
美
为谏”献诗传统决定了《诗经》温柔敦厚的特质,对后世诗歌创作
“千古一村”
乐
考察与研究安流坑“乡射遗
乐
”的
作者:
吴凡
来源:
中国音乐学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生存环境
历史渊源
乐
班组合
演奏风格
“非遗”出路
描述:
“乡射遗
乐
”已成功申报江西省第二批省级非物质文化遗产。地图上一个小小的流坑村,被列为国家级文物保护单位,被誉为“千古一村”;这里又孕育出独具特色的“乡射遗
乐
”。其演奏形式和古朴的音乐风格,堪称
大司
乐
与师保:《周礼》乐官与先秦
乐
文化源流考述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大司
乐
师保
《周礼》
文化
描述:
《周礼》以乐官之长大司
乐
通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司
乐
职能的是师保之官。师保之官与
乐
礼、
乐
教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
美
輪
美
奐舞蹈盛宴—觀舞劇《牡丹亭》有感
作者:
暂无
来源:
先驱报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
當緊閉的大幕重新拉開,演出人員重新出現在舞台向觀眾謝幕,劇場沸騰了。隨著男女主角的再次登場,全場起立,掌聲、歡呼聲,一陣高過一陣;揮舞的手臂在劇場裡滾動,他的、你的、我的。我興奮地摘下圍巾高高舉起,一圈又一圈地舞動,舞動…。大幕落了又開,開了又落,人們久久不肯離去。這是2月17日在舞劇《牡丹亭》於
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